Jody Ettenberg, avtorica The Travel Food Guide, govori o svoji izkušnji z vipassano. Težko si je predstavljala, kaj jo čaka, zdaj pa v članku deli svoje vtise in pridobljene lekcije.
V trenutku obupa sem se prijavila na tečaj Vipassane. Eno leto me je mučila nespečnost in brez pravega počitka so se začeli napadi panike. Trpel sem tudi za kronično bolečino zaradi nesreče v otroštvu, ki je povzročila zlomljena rebra in poškodbo hrbta.
Izbrala sem tečaj, ki sem ga opravila na Novi Zelandiji. Za sabo sem že imela trendovske tečaje meditacije, vendar sem vipassano povezovala z disciplino in trdim delom. Strah je premagal možnost biti v krogu pozitivno mislečih ljudi.
Vipassana se razlikuje od tradicionalne meditacije petja. Ne glede na to, ali sedite neudobno, vas boli, imate odrevenele roke in noge ali pa vaši možgani prosijo za sprostitev, se morate osredotočiti na fizične občutke. Po 10 dneh treninga se začneš nehati odzivati na življenjske spremembe.
Sodobni tečaji, ki izhajajo iz budizma, so posvetne narave. Ko so me prijatelji vprašali, zakaj sem pripravljen iti v samico, sem rekel, da si želim razbiti možgane in jih spet sestaviti. Šalil sem se, da je treba moj "trdi disk" defragmentirati.
Prvi dan ob 4. uri zjutraj je pozvonilo na vratih in me kljub temi opomnilo, naj se zbudim. Čutila sem, kako se v meni kopiči jeza – to je bil prvi korak k razvijanju umirjenosti. Moral sem vstati iz postelje in se pripraviti na meditacijo. Cilj prvega dne je bil osredotočiti se na dihanje. Možgani naj bi se samo zavedali, da dihate. Težko sem se skoncentriral zaradi nenehne peke v hrbtu.
Prvi dan sem utrujena od bolečine in panike izkoristila priložnost za pogovor z učiteljico. Spokojno me je pogledal in vprašal, koliko časa sem že meditiral. Bil sem tako obupan, da sem bil pripravljen zapustiti dirko. Učiteljica je pojasnila, da je bila moja napaka osredotočanje na bolečino, zaradi česar se je le-ta povečala.
Iz dvorane za meditacijo smo se povzpeli na svetlo novozelandsko sonce. Učiteljica mi je predlagala, naj med poukom uporabljam leseno napravo v obliki črke L za oporo hrbtu. Ničesar ni povedal o tem, ali pravilno meditiram, vendar je bilo njegovo sporočilo jasno: boril sem se proti sebi, ne proti komu drugemu.
Po prvih treh dneh dihanja smo se seznanili z vipassano. Podano je bilo navodilo, naj se zavedamo občutkov, tudi bolečine. Um smo izurili, da ustvari oviro proti slepi reakciji. Najenostavnejši primer je, če imate otrplo nogo, lahko vaše možgane skrbi, ali lahko vstanete. V tem času se morate osredotočiti na vrat in ignorirati nogo ter se spomniti, da je bolečina prehodna, tako kot vse ostalo.
Četrti dan so prišle »ure močne odločnosti«. Trikrat na dan se nismo smeli premikati. Vas boli noga? Škoda. Vas srbi nos? Ne smeš se ga dotakniti. Eno uro sedite in skenirate svoje telo. Če nekje kaj boli, na to preprosto nismo pozorni. Na tej stopnji je veliko udeležencev zapustilo tečaj. Rekel sem si, da je samo 10 dni.
Ko se udeležite tečaja Vipassane, sprejmete pet pogojev: brez ubijanja, brez kraje, brez laganja, brez seksa, brez opojnih substanc. Ne pišite, ne govorite, ne vzpostavljajte očesnega stika, ne komunicirajte. Raziskave kažejo, da imajo slepi ali gluhi povečane sposobnosti drugih čutil. Ko so možgani prikrajšani za en vhodni vir, se ponovno povežejo, da okrepijo druge čute. Ta pojav se imenuje "navzkrižna nevroplastika". Na tečaju sem to občutil – nisem mogel govoriti ali pisati, moji možgani pa so delali na polno.
Preostanek tedna, medtem ko so drugi med sejami sedeli na travi in uživali na soncu, sem ostal v celici. Bilo je zabavno opazovati delovanje možganov. Včasih sem slišal, da je prezgodnja tesnoba vedno neuporabna, ker se tisto, česar se bojiš, ne bo nikoli zgodilo. Bal sem se pajkov...
Šesti dan sem bila že utrujena od bolečin, neprespanih noči in nenehnih misli. Drugi udeleženci so govorili o živih spominih iz otroštva ali spolnih fantazijah. Imela sem strašno željo teči po dvorani za meditacijo in kričati.
Osmi dan sem prvič lahko preživel »uro trdne odločnosti« brez premikanja. Ko je zazvonil gong, sem bil moker od znoja.
Ob koncu tečaja tečajniki pogosto opazijo, da med meditacijo čutijo močan pretok energije skozi telo. Jaz nisem bil tak. Toda najpomembnejše se je zgodilo - lahko sem pobegnil od bolečin.
To je bila zmaga!
Nova spoznanja
Moj rezultat je bil morda majhen, a pomemben. Spet sem začela spati. Takoj ko sta mi bila na voljo pero in papir, sem zapisal zaključke, ki so se mi porodili.
1. Naša skupna obsedenost z iskanjem sreče ni razlog za meditacijo. Sodobna nevroznanost morda trdi drugače, vendar vam ni treba meditirati, da bi bili srečni. Najboljši izhod je ostati stabilen, ko gre življenje po zlu.
2. Številne zapletenosti našega življenja izhajajo iz predpostavk, ki jih naredimo, in tega, kako se nanje odzivamo. V 10 dneh razumeš, kako zelo možgani izkrivljajo realnost. Pogosto je to jeza ali strah in to hranimo v svojih mislih. Mislimo, da so občutki objektivni, vendar so obarvani z našim znanjem in nezadovoljstvom.
3. Morate delati na sebi. Prve dni vipassane uničiš samega sebe in to je zelo težko. Toda 10 dni disciplinirane vadbe bo zagotovo prineslo spremembe.
4. Perfekcionizem je lahko nevaren. Ni popolnosti in ni objektivne ocene, kaj se šteje za »pravo«. Tečaj mi je dal razumeti, da če imaš vrednostni sistem, ki ti omogoča pošteno odločanje, je to že dobro.
5. Naučiti se prenehati reagirati je način za spopadanje z bolečino. Zame je bila ta lekcija še posebej pomembna. Brez tečaja ne bi prišel do tega zaključka, ker sem preveč trmast. Zdaj razumem, da sem s tem, ko sem spremljal svojo bolečino, le-to izjemno poslabšal. Včasih se držimo tistega, česar se bojimo in kar sovražimo.