Z etimološkega vidika, odpuščanje prihaja iz latinščine odpustiti in označuje dejanje " dati v celoti ".

Poleg etimološkega vidika je odpuščanje še vedno težko opredeliti.

Za Aubriot, odpuščanje biti zasidran « na milost, pogojno, a popolno, ki se nadomesti s posledico (kazen), ki se šteje za normalno in legitimno za jasno priznano napako ali prekršek ".

Za psihologa Robina Casarjiana je odpuščanje " odnos odgovornosti do izbire naših zaznav, odločitev, da vidimo onkraj osebnosti storilca, proces transformacije naših zaznav […], ki nas preoblikuje iz žrtve v soustvarjalca naše realnosti. »

Psiholog Jean Monbourquette daje prednost definiraj odpuščanje po tem, kar ni : pozabi, zanikaj, naročil, opravičilo, dokaz moralne superiornosti, sprava.

Sodobna psihologija vse bolj priznava terapevtske vrednote odpuščanja, čeprav je to še vedno precej obrobno: leta 2005 je francoski psihiater Christophe André priznal, da » vse to je dokaj pionirsko, toda odpuščanje ima zdaj svoje mesto v psihologiji. Od deset tisoč francoskih psihiatrov nas je morda še sto, ki bi se lahko sklicevali na ta tok humanistične psihoterapije, ki se je pojavil pred dvajsetimi leti v Združenih državah. ".

Žalitev, naj gre za žalitev, napad, posilstvo, izdajo ali krivico, prizadene užaljenega v njegovem psihičnem bitju in povzroči globoko čustveno rano, ki vodi v negativne občutke (jeza, žalost, užaljenost, želja po maščevanju, depresija). , izguba samozavesti, nezmožnost koncentracije ali ustvarjanja, nezaupanje, krivda, izguba optimizma), ki povzročajo slabo duševno in fizično zdravje.

Ples Zdravite proti vsem, Dr. Carl Simonton dokazuje vzročno zvezo, ki povezuje negativna čustva z geneza rakavih obolenj.

Izraelski psihiater Morton Kaufman je odkril, da odpuščanje vodi k večja čustvena zrelost medtem ko je tam našel ameriški psihiater Richard Fitzgibbons zmanjšan strah in kanadski psihiater R. Hunter a zmanjšana anksioznost, depresija, močna jeza in celo paranoja.

Končno, teolog Smedes meni, da je sprostitev zamere pogosto nepopolna in/ali da lahko traja mesece ali leta. Samo reči »odpuščam ti« običajno ni dovolj, čeprav je lahko pomemben korak pri začetku, pri začetku zares odpuščanja.

Luskin je opredelil okvir za terapevtski proces odpuščanja:

• odpuščanje poteka po istem postopku ne glede na zadevno kaznivo dejanje;
• odpuščanje zadeva sedanje življenje in ne preteklost posameznika;
• odpuščanje je stalna praksa, primerna v vseh situacijah.

Za avtorja Enright in Freedman je prva faza procesa kognitivne narave: oseba se odloči, da želi odpustiti iz enega ali drugega razloga. Morda verjame, na primer, da bo to dobro za njeno zdravje ali zakon.

V tej fazi običajno ne čuti sočutja do storilca. Nato po določenem času kognitivnega dela oseba vstopi v čustveno fazo, kjer postopoma razvije a empatija za storilko tako, da je preučila življenjske okoliščine, zaradi katerih je lahko storil krivico, ki jo je utrpela. Odpuščanje bi se res začelo na tisti stopnji, ko se zdi, da empatija, včasih celo sočutje, nadomesti zamero in sovraštvo.

Na zadnji stopnji se ob omembi ali spominjanju žaljive situacije ne pojavi nobena negativna čustva.

Leta 1985 je skupina psihologov, povezanih z Univerzo v Wisconsinu, začela razmišljati o mestu odpuščanja v psihoterapevtskem podjetju. Ponuja intervencijski model, razdeljen na 4 faze, ki ga uspešno uporabljajo številni psihologi.

1. faza – Ponovno odkrijte svojo jezo

Kako ste se izognili soočenju s svojo jezo?

Ste se soočili s svojo jezo?

Se bojite razkriti svoj sram ali krivdo?

Je vaša jeza vplivala na vaše zdravje?

Ste bili obsedeni s poškodbo ali storilcem?

Ali primerjate vaš položaj s položajem storilca?

Ali je poškodba povzročila trajno spremembo v vašem življenju?

Je poškodba spremenila vaš pogled na svet?

Faza 2 – Odločite se za odpuščanje

Odločite se, da to, kar ste storili, ni delovalo.

Bodite pripravljeni na začetek procesa odpuščanja.

Odločite se za odpuščanje.

Faza 3 – Delajte na odpuščanju.

Delajte na razumevanju.

Delajte na sočutju.

Sprejmite trpljenje.

Dajte storilcu darilo.

Faza 4 – Odkrivanje in osvoboditev iz zapora čustev

Odkrijte pomen trpljenja.

Ugotovite svojo potrebo po odpuščanju.

Ugotovite, da niste sami.

Ugotovite namen svojega življenja.

Odkrijte svobodo odpuščanja.

« Sovraštvo se upira šik tipom, ne zanima ga himeričnih umov, ki imajo samo ljubezen, domnevno dvojčka, razvajenega otroka javnosti. […] Sovraštvo ([...] ta gibalna moč, obdarjena s silo, ki združuje in spodbuja) služi kot protistrup za strah, ki nas dela nemočne. Daje pogum, izumlja nemogoče, koplje predore pod bodečo žico. Če šibki ne bi sovražili, bi moč za vedno ostala moč. In imperiji bi bili večni » debray 2003

« Odpuščanje nam omogoča, da začnemo sprejemati in celo ljubiti tiste, ki so nas prizadeli. To je zadnji korak notranje osvoboditve » John Vanier

« Tako kot drugi učijo svoje učence igrati klavir ali govoriti kitajsko. Postopoma vidimo, da ljudje delujejo bolje, postajajo vedno bolj svobodni, vendar le redko deluje s klikom. Pogosto odpuščanje deluje z zakasnjenim učinkom … ponovno jih vidimo šest mesecev, leto kasneje in so se bistveno spremenili … razpoloženje je boljše … se izboljša samozavest. » De Sairigné, 2006.