Kako premagati bolečino in kaj se razkrije človeku v stanju obupa? Verske osebnosti in raziskovalci verjamejo, da je vera tista, ki pomaga, da se ponovno povežemo z zunanjim svetom, najdemo vir ljubezni do življenja in občutimo pravo veselje.
"Zame, kot vernika, je veselje v sozvočju s tem, kar je višje od mene, česar ni mogoče imenovati ali izraziti," pravi pravoslavni duhovnik in psiholog Pyotr Kolomeytsev. — Predstavljajte si svet, prazen, hladen, kjer ne vidimo Stvarnika. Na stvaritev lahko samo gledamo in poskušamo uganiti, kaj je. In nenadoma ga začutim tako, kot čutim ljubljeno osebo.
Razumem, da ima ta ogromen svet, vesolje brez dna Vir vseh pomenov, in lahko komuniciram z njim
V psihologiji obstaja koncept "raport": pomeni čustveno povezavo, ki nastane v zaupljivem stiku z osebo ali skupino ljudi. To stanje odnosa, sozvočje z vesoljem, naša komunikacija – neverbalna, iracionalna – mi povzroča neverjetno močan občutek veselja.
O podobni izkušnji pripoveduje izraelska verska učenjaka Ruth Kara-Ivanov, specialistka za kabalo. »Že sam proces raziskovanja sveta, drugih ljudi, svetih besedil, Boga in sebe je zame vir veselja in navdiha,« priznava. — Najvišji svet je zavit v skrivnost, kot piše v knjigi Zohar.
On je nerazumljiv in nihče ga ne more zares razumeti. Ko pa se strinjamo, da stopimo na pot preučevanja te skrivnosti, vnaprej vedoč, da je ne bomo nikoli spoznali, se naša duša preobrazi in marsikaj se nam na novo razkrije, kot da bi bilo prvič, kar vzbuja veselje in vznemirjenje.
Torej, ko se začutimo kot del velike in nerazumljive celote in stopimo z njo v zaupljiv stik, ko spoznamo svet in sebe, se v nas prebudi ljubezen do življenja.
In tudi — prepričanje, da naši uspehi in dosežki niso omejeni na zemeljsko dimenzijo.
"Prerok Mohamed je rekel: "Ljudje, morate imeti cilj, težnjo." Te besede je ponovil trikrat,« poudarja Shamil Alyautdinov, islamski teolog, imam-hatib moskovske spominske mošeje. — Zahvaljujoč veri je moje življenje polno posebnih ciljev in zapletenih projektov. Ko delam na njih, doživljam veselje in upanje na srečo v večnosti, saj moje posvetne zadeve prehajajo kot posledica mojih prizadevanj v večno življenje.
Brezpogojna moč
Zaupati v Boga, vendar ne zato, da bi se sprostil in bil neaktiven, ampak nasprotno, da bi okrepil svojo moč in izpolnil vse potrebno - tak odnos do življenja je značilen za vernike.
»Bog ima svoj načrt na tej zemlji,« je prepričan Pyotr Kolomeytsev. »In ko se nenadoma izkaže, da s slikanjem rož ali igranjem na violino postanem sodelavec v tem skupnem Božjem načrtu, se moja moč desetkrat pomnoži. In darovi so razkriti v celoti.«
Toda ali vera pomaga premagati bolečino? To je zelo pomembno vprašanje, saj so z njim povezana vsa druga vprašanja o smislu življenja. Prav on se je v celoti prikazal protestantski pastorki Litti Basset, ko je njen najstarejši sin, 24-letni Samuel, naredil samomor.
»Kristusa sem spoznala, ko sem bila stara trideset let,« pravi, »toda šele po Samuelovi smrti sem začutila, da je ta povezava večna. Ponavljal sem ime Jezus kot mantro in to je bilo zame vir veselja, ki nikoli ne umre.
Božanska prisotnost in ljubezen okoli nje sta ji pomagali preživeti tragedijo.
»Bolečina daje občutek pripadnosti Božjemu trpljenju,« razlaga Pyotr Kolomeytsev. — Ob doživljanju ponižanja, bolečine, zavrnitve se človek počuti, da ga zlo tega sveta ne sprejema, in ta občutek paradoksalno doživlja kot blaženost. Poznam primere, ko se človeku v stanju obupa razkrije nekaj, kar mu daje pogum in pripravljenost, da prenese še večje trpljenje.
Tega »nekaj« si je težko predstavljati ali opisati z besedami, a za vernike je nedvomno dostop do močnih notranjih virov. "Vsak boleč dogodek poskušam jemati kot lekcijo, ki se je moram naučiti, ne glede na to, kako krut je lahko," pravi Ruth Kara-Ivanov. O tem je seveda lažje govoriti kot tako živeti. Toda vera v srečanje »iz oči v oči« z božanskim mi pomaga najti luč v najtemnejših okoliščinah.
Ljubezen do drugih
Beseda "religija" pomeni "ponovno povezovanje". In ne gre samo za božanske moči, ampak tudi za povezovanje z drugimi ljudmi. "Naredite za druge tako, kot zase, in potem bo bolje za vse - to načelo je v vseh religijah," spominja mojster zena Boris Orion. — Manj etično neodobrenih dejanj izvajamo v odnosu do drugih ljudi, manj je valov v obliki naših močnih čustev, strasti, destruktivnih občutkov.
In ko se voda naših čustev postopoma usede, postane umirjena in pregledna. Na enak način se ustvarjajo in čistijo vse vrste radosti. Ljubezen do življenja je neločljiva od življenja ljubezni."
Pozabite na sebe, da boste bolj ljubili druge, je sporočilo mnogih naukov.
Krščanstvo na primer pravi, da je bil človek ustvarjen po božji podobi in podobnosti, zato je treba vsakogar spoštovati in ljubiti kot božjo podobo. "V pravoslavju duhovno veselje izvira iz srečanja z drugo osebo," razmišlja Pyotr Kolomeytsev. — Vsi naši akatisti se začnejo z besedo »veseli se« in to je oblika pozdrava.
Užitek je lahko avtonomen, skrit za močnimi vrati ali pod odejo, skrit pred vsemi. Toda užitek je truplo veselja. In živo, pristno veselje se pojavi ravno v komunikaciji, v harmoniji z nekom. Sposobnost jemati in dajati. V pripravljenosti sprejeti drugo osebo v njegovi drugačnosti in njeni lepoti.
Zahvalni dan vsak dan
Sodobna kultura je usmerjena v posest: pridobivanje dobrin je nujen pogoj za veselje, odsotnost želenega pa kot razlog za žalost. Toda možen je drug pristop in o tem govori Shamil Alyautdinov. "Zame je izredno pomembno, da ne zamudim občutka veselja iz duše, tudi če dolgčas in malodušje z neverjetno močjo ropotata na vrata," priznava. — Skušam ohraniti veselo razpoloženje, izražam svojo hvaležnost Bogu na ta način.
Biti mu hvaležen pomeni vsak dan opaziti pri sebi, pri drugih in v vsem, kar je okoli, dobro, lepo. Pomeni se zahvaliti ljudem iz kakršnega koli razloga, pravilno uresničiti njihove nešteto priložnosti in velikodušno deliti sadove svojega dela z drugimi.
Hvaležnost je priznana kot vrednota v vseh religijah – pa naj bo to krščanstvo z zakramentom evharistije, »hvaležnost«, judovstvo ali budizem
Pa tudi umetnost spreminjanja tega, kar lahko spremenimo, in se mirno soočamo z neizogibnim. Sprejmite svoje izgube kot del življenja in kot otrok nikoli ne prenehajte biti presenečeni v vsakem trenutku.
"In če živimo tukaj in zdaj, kot nas uči tao način," pravi Boris Orion, "lahko spoznamo, da sta veselje in ljubezen že v nas in se nam ni treba truditi, da bi ju dosegli."