Dinacharya: vodniki za življenje na splošno

V prejšnjih dveh člankih ( in ) ajurvedske zdravnice Claudie Welch (ZDA) so bila podana priporočila dinacharye (ajurvedske dnevne rutine) o tem, kaj je treba narediti vsako jutro, da ohranimo in povrnemo zdravje. Za preostanek dneva ni tako podrobnih priporočil, saj so ajurvedski modreci razumeli, da mora večina takrat v svet in se posvetiti službi in družini. Vendar pa obstaja nekaj načel, ki jih morate upoštevati pri vsakodnevnih opravilih. Objavljamo jih danes.

Po potrebi uporabite dežnik, da se zaščitite pred dežjem ali močno sončno svetlobo. Kljub koristim izpostavljenosti soncu lahko dolgotrajna izpostavljenost soncu povzroči kožne bolezni in poveča raven toplote v telesu.

Izogibajte se neposrednemu vetru, soncu, prahu, snegu, rosi, močnemu vetru in ekstremnim vremenskim razmeram.

Še posebej med določenimi aktivnostmi. Na primer, ne smemo kihati, rigati, kašljati, spati, obedovati ali pariti v neprimernem položaju, da bi se izognili lumbagu ali drugim težavam.

Učitelji ne priporočajo zadrževanja v senci svetega drevesa ali drugega svetišča, kjer prebivajo božanstva, in tudi ne uporabe nečistih in brezbožnih stvari. Poleg tega svetujejo, da noči ne preživimo med drevesi, na javnih in verskih mestih, kaj šele o nočeh – da o obiskih klavnic, gozdov, hiš straši in grobišč niti ne pomislimo.

Sodoben človek težko verjame v obstoj nezemeljskih bitij, najmanj nas skrbi, kje lahko preživijo svoj čas, lahko pa se zatečemo k intuiciji in poskušamo ne obiskovati krajev, ki se dojemajo kot temačna, okužena, onesnaženi ali vodijo v depresijo, le če imamo za to ni tehtnega razloga. Takšni kraji vključujejo pokopališča, klavnice, bare, temne in umazane ulice ali katera koli druga mesta, ki privabljajo energije, ki resonirajo s temi lastnostmi. Ne glede na to, ali vas breztelesni duhovi motijo ​​ali ne, je pametno, da se izogibate številnim zgoraj naštetim krajem, ker so ponavadi kraji, kjer se nahajajo tatovi, prevaranti ali so legla bolezni ali slabega razpoloženja ... kar ne bo veliko pomagalo.

Naravnih nagonov – kašljanje, kihanje, bruhanje, ejakulacija, napenjanje, odlaganje odpadkov, smeh ali jok ne smemo niti potlačiti niti prezgodaj sprožiti s prizadevanjem, da ne bi motili prostega pretoka. Zatiranje teh nagonov lahko vodi do zastojev ali, ki je prisiljeno teči v nenaravno smer. To je napačna ideja, kajti če se prana premika v napačno smer, bo neizogibno prišlo do disharmonije in sčasoma do bolezni. Na primer, potlačena želja po odhodu na stranišče lahko povzroči zaprtje, divertikulozo, prebavne motnje in druge neprijetne simptome.

Čeprav ne priporoča zatiranja, ajurveda svetuje, da si pokrijete usta, ko kihate, se smejite ali zehate. Morda tega niste opazili, a vaša mama je prakticirala ajurvedo, ko vam je rekla, da storite enako. Širjenje mikrobov v okolju je odličen način za ohranjanje bolezni. Dodamo lahko še, da bi si bilo dobro redno umivati ​​roke, še posebej takrat, ko smo bolni ali so bolni ljudje okoli nas.

Umivanje rok, drgnjenje dlani skupaj 20 sekund pod toplo vodo, je eden najboljših načinov za preprečevanje širjenja mikrobov. Ni vam treba noreti in vsakih pet minut uporabljati antibakterijsko milo s triklosanom. Naravno je, da smo izpostavljeni okolju, vendar je naš imunski sistem kos njegovim izzivom.

Ne sedite predolgo na petah (dobesedno), ne delajte grdih telesnih gibov in ne vihajte nosu na silo ali po nepotrebnem. To je muhasta paleta navodil, a uporabna. Predolgo sedenje na petah lahko prispeva k vnetju ishiadičnega živca. »Grdi telesni gibi« so nenadni gibi in sunki, ki povzročijo nateg mišic. Ena od mojih sester je na primer, ko je prvič vstala na navadne smuči, tako komično mahala z rokami in nogami, da smo se vsi valjali od smeha, drugo jutro pa jo je tako bolelo v križu, da se je komaj premikala.

Ne vem, kaj bi človeka spodbudilo, da si na silo ali po nepotrebnem viha nos, vendar je to slaba ideja. Močno pihanje nosu lahko povzroči pokanje lokalnih krvnih žil, spodbudi krvavitev in moti nemoten pretok v glavi.

Zelo nenavadno je, vendar utrujenost pogosto obravnavamo kot šibkost značaja in spoštujemo druge naravne potrebe telesa. Če smo lačni, jemo. Če smo žejni, pijemo. Če pa smo utrujeni, takoj začnemo razmišljati: "Kaj je narobe z mano?" Ali pa je morda vse v redu. Samo počivati ​​moramo. Ajurvedski strokovnjaki svetujejo, da prenehate s kakršno koli aktivnostjo telesa, govora in uma, preden se počutite izčrpani. To bo pomagalo ohraniti – našo vitalnost – in ostati zdravi.

Ne glejte predolgo v sonce, ne nosite težkega bremena na glavi, ne glejte majhnih, svetlečih se, umazanih ali neprijetnih predmetov. Dandanes sem spada tudi dolgotrajno gledanje v računalniški zaslon, zaslon pametnega telefona, iPoda ali podobnih naprav z majhnim zaslonom, dolgotrajno gledanje televizijskih programov ali dolgotrajno branje. V očeh se nahaja sistem kanalov, ki velja za pomemben element sistema kanalov uma. Vpliv na oči se podobno odraža v našem umu.

Naših pet čutil je oči, ušesa, nos, jezik in koža. Strokovnjaki svetujejo, da jih ne obremenjujemo preveč, pa tudi ne pustimo se preveč lenariti. Tako kot z očmi so tudi te povezane s kanali uma, zato je treba nanj ustrezno vplivati.

Podrobnosti prehrane presegajo obseg tega članka, zato je tukaj nekaj priporočil, ki veljajo za večino ljudi.

Ohranite ustrezno prebavno moč tako, da zaužijete eno tretjino do polovico kapacitete želodca.

– Redno je treba uživati ​​riž, žita, stročnice, kameno sol, amlo (glavno sestavino chyawanprasha).e, zeliščni džem, ki ga ajurveda redno uporablja za ohranjanje zdravja, moči in vzdržljivosti), ječmen, pitna voda, mleko, ghee in med.

– Ne jejte, ne seksajte, ne spite in ne učite se ob zori in mraku.

– Jejte šele, ko je prejšnji obrok prebavljen.

– Glavni dnevni obrok naj bo sredi dneva, ko je prebavna zmogljivost največja.

– Jejte le tisto, kar vam paše in v majhnih količinah.

– Na splošno upoštevajte spodnje nasvete, kako se prehranjevati.

Vprašaj:

– Pretežno polnovredna, sveže pripravljena hrana, vključno s kuhanimi kosmiči

– Topla, hranljiva hrana

– Pijte tople napitke

– Hrano temeljito prežvečite v mirnem okolju

– Ko pogoltnete zadnji grižljaj, globoko vdihnite, preden začnete z drugo dejavnostjo

– Poskusite jesti ob istem času

Ni priporočljivo:

– Sadje ali sadni sokovi v pol ure po jedi

– Močno predelana hrana (zamrznjena, konzervirana, pakirana ali instant hrana)

– hladna hrana

– Presna hrana (sadje, zelenjava, solate), predvsem zjutraj in zvečer. Lahko jih jeste sredi dneva, še posebej v toplem vremenu.

– Hladne ali gazirane pijače

– razkuhana hrana

– rafiniran sladkor

– kofein, zlasti kava

– Alkohol (ajurvedski zdravniki svetujejo izogibanje vsemu, kar je lahko povezano s pridelavo, distribucijo in uživanjem vina)

– Prehranjevanje v stanju tesnobe ali zamere

Za podrobnejše nasvete o posameznih izdelkih za individualno uporabo se obrnite na ajurvedskega nutricionista.

Ajurveda svetuje, da si izberete poklic, ki vam bo pomagal uresničiti vaše življenjske cilje in je združljiv z visokimi moralnimi standardi.

Starodavni starejši Charaka nas je naučil, da je prizadevanja za ohranjanje mirnega uma in pridobivanje znanja najbolje ohraniti v zdravem stanju in ohraniti imuniteto. Rekel je, da je praksa nenasilja najzanesljivejša pot do dolgoživosti, negovanje poguma in poguma je najboljši način za razvoj moči, izobraževanje je idealen način za prejem nege, nadzor nad čutili je najboljši način za ohranjanje sreče , poznavanje realnosti je najboljša metoda. za užitek in celibat je najboljša od vseh poti. Charaka ni bil le filozof. Napisal je eno glavnih besedil ajurvede pred skoraj tisoč leti in se ga omenja še danes. To je zelo praktično besedilo. Zato je Charakijev nasvet še toliko bolj pomemben, ker je bil človek, ki je dobro preučil vpliv navad, hrane in prakse na zdravje ljudi.

V sodobni družbi je sreča povezana z zadovoljstvom naših čutil in to takoj. Če ne moremo zadovoljiti svojih želja, se počutimo nezadovoljni. Charaka uči nasprotno. Če nadzorujemo svoje čutne organe in z njimi povezane želje, bo življenje izpolnjeno. Tesno je povezan s celibatom.

Eden od mojih učiteljev je rekel, da celibat ni samo odpoved pohotnim mislim in dejanjem, ampak tudi čistost vseh čutov. Čistost ušes zahteva, da zavračamo poslušanje ogovarjanja ali ostrih besed. Čistost oči vključuje vzdržanje gledanja drugih s poželenjem, odporom ali zlobo. Čistost jezika zahteva, da se vzdržimo prepirov, širjenja ogovarjanj, uporabe ostrih, krutih ali nepoštenih besed v govoru in se izogibamo pogovorom, ki povzročajo sovraštvo, razdor ali prepir, pogovorom, ki imajo sovražne namene. Govorite v skladu s situacijo, z dobrimi besedami – resnicoljubnimi in prijetnimi. Svoj okus lahko discipliniramo tudi tako, da (čisto in uravnoteženo) hrano uživamo zmerno, da si ne motimo prebave in zmedemo misli. Čutilo za okus in dotik lahko discipliniramo tako, da omejimo svoje presežke, jemo manj, kot potrebujemo, vdihavamo zdravilne vonjave in se dotikamo tistega, kar nam je pomembno.

Ajurveda nas uči, da nas tiho življenje, ki temelji na znanju, bolj verjetno pripelje do sreče kot življenje polno ambicij in užitka – takšno življenje bo bolj verjetno izčrpalo živčni sistem in naredilo um neuravnovešen.

Učitelji priporočajo, da sledimo srednji poti in se izogibamo skrajnostim v vsem, kar počnemo. V tem je pridih taoizma. Morda se zdi, da potem v življenju ne bo prostora za zanimive hobije in navdušenje. Vendar se ob natančnem opazovanju izkaže, da imajo praktikanti srednje življenjske poti več konstantnega entuziazma in so bolj zadovoljni, medtem ko oseba, ki se intenzivno prepušča svojim željam, teh nikoli ne more zadovoljiti – njegove goreče vzpone zamenjajo zaskrbljujoči. “padci”. Nadzor nad željami vodi do zmanjšanja nasilja, kraje, zavisti in neprimernega ali škodljivega spolnega vedenja.

Če povzamemo pravila obnašanja, ki jih priporočajo učitelji, se je bolje spomniti zlatega pravila. , ponujamo pa tudi:

»Ne bodite naivni, a ne smemo sumiti v vse.

Dajati bi morali razumna darila in po svojih najboljših močeh pomagati ljudem, ki so obubožani, bolni ali prizadeti. Berači ne smejo biti prevarani ali užaljeni.

Morali bi se dobro seznaniti z umetnostjo izkazovanja spoštovanja drugim.

Prijateljem moramo služiti z naklonjenostjo in jim delati dobra dela.

Družiti se moramo z dobrimi ljudmi, torej s tistimi, ki se trudijo živeti moralno življenje.

Ne smemo iskati napak ali se trmasto oklepati nerazumevanja ali nevere v starih ljudeh, v svetih spisih ali v drugih virih modrosti. Nasprotno, morali bi jih častiti.

Tudi z živalmi, žuželkami in mravljami je treba ravnati kot s samim seboj

»Sovražnikom moramo pomagati, tudi če nam niso pripravljeni pomagati.

— Človek mora imeti osredotočen um pred dobro ali slabo srečo.

– Drugim bi morali zavidati vzrok dobre blaginje, ne pa posledice. Prizadevati si je namreč treba za učenje veščin in etičnega načina življenja, ne pa zavidati njegovega rezultata – na primer bogastva ali sreče – drugim.

Pustite Odgovori