Prijateljstvo pomeni prostovoljno razmerje med 2 posameznikoma ki ne temelji na družbenem ali ekonomskem interesu, sorodstvu ali spolni privlačnosti. Vzajemno sprejemanje, želja po zmenkih, intimnost, ki povezuje 2 osebi, zaupanje, psihološka ali celo materialna podpora, čustvena soodvisnost in trajanje so vsi elementi, ki sestavljajo to prijateljstvo.

Od 20 do 65 bi imeli približno petnajst prijateljev na katerega se res lahko zaneseš. Od 70. leta ta pade na 10, dokončno pa na 5 šele po 80 letih.

Kljub temu bi imel vsak posameznik le med 3 in 4 tesnimi prijatelji, številka, ki se ni spremenila že 50 let.

Vendar pa obstaja nekakšna afektivna regulacija, ki združuje različne dejavnike, tako da nekatere prijatelje nenehno nadomeščajo novi. Kljub temu nekateri ostanejo za vse življenje ali za daljše obdobje: od 18 ljudi, ki veljajo za prijatelje, bi jih 3 uvrstili med » Stari prijatelji ". 

Soseska, ki označuje vse načine bližine v prostoru, močno vpliva na izbire in prijateljstva. Z drugimi besedami, sosed v vaši sobi, mizi, študentskem domu, učilnici ali soseski ima veliko več možnosti, da postane vaš prijatelj kot nekdo drug. Geografska, strukturna ali funkcionalna bližina je vektor, ki združuje posameznike podobnega statusa, sloga in starosti ter ustvarja prijateljstva.

Raziskava, opravljena v internatu, je pokazala, da je 25 % prijateljstev med pripravniki sprva ustrezalo čisti bližini (na primer sosedje v domu) in se je nadaljevalo šest mesecev pozneje. Druga raziskava, opravljena v vojaškem centru, je potrdila ta vikinitarni učinek.

Po drugi strani pa starostna homofilija (kar se nanaša na nagnjenost k prijateljem iste starosti ali iste starostne skupine) je zelo razširjena, okoli 85 % za vse družbene kategorije. Vendar pa sčasoma upada, tako kot število prijateljev ... Tukaj je pomembno opozoriti na pomen strukturnih dejavnikov, ki združujejo ljudi iste generacije ali iste starostne skupine (na primer šole tovarištva, ki ustvarjajo potencialna prijateljstva med gospodinjstvi staršev). 

Ljubezen in prijateljstvo sta si zelo podobna pojma, vendar se različno razlikujeta na dva načina. The spolni pogon poživljanje želje in ljubečega objema najdemo le v ljubezni, čeprav je med prijatelji določena fizična ugodnost: pogled in glas naših prijateljev sta nam pomembna. Stanje fascinacije ki prežema celotno polje obstoja, je značilna za ljubezen: teži k izključitvi ali zmanjšanju drugih oblik odnosov. Prijateljstvo jih tolerira, čeprav včasih vznemirja ljubosumje pri tistih, ki se bojijo šteti manj kot drug prijatelj.

Dodajmo še, da je ljubezen lahko enostranska (in zato nesrečna), medtem ko se prijateljstvo pojavlja le v vzajemnosti.

Ljubezen in prijateljstvo pa se lahko pojavita nenadoma, kot ljubezen na prvi pogled.

Na vprašanje," Kaj je zate prijatelj? Kakšni so po vašem mnenju znaki pravega prijateljstva? «, pogosto se omenjajo 4 znaki.

Komunikacija. Prijateljstvo omogoča izmenjavo, zaupanje, samorazumevanje, delitev radosti in žalosti. Odtrganje posameznikov od osamljenosti, je povezano z užitkom ponovne združitve in lahko prenese začasno odsotnost.

Medsebojna pomoč. Prijatelji se morajo kadar koli zateči drug k drugemu in celo predvideti klic. Ali ni v nesrečo, da štejemo svoje prave prijatelje? Posamezniki pogosto prikličejo težke odlomke, ki jih je premagal zahvaljujoč prijatelju, kar potrjuje brezhibno predanost, ki vključuje dejanja in dokaze.

« Prijatelj je tisti, ki bo tam, ko nekaj zares potrebuješ. Nanj se lahko zanesete v primeru močnega udarca » Bidard, 1997.

« V času nesreče res vidiš svoje prave prijatelje in sodelavce. Ker včasih smo obkroženi veliko in vse, in ko se zgodijo določene stvari, se spremstvo zmanjša in tam je ... tisti, ki ostanejo, so pravi prijatelji ". Bidard, 1997.

Zvestoba. To je znak, ki se kaže kot izziv času. Prijateljstvo je potem videti kot ideal, sveti mit, ki ga povzame naslednji pregovor: " Kdor preneha biti prijatelj, še nikoli ni bil. »

Zaupajte. Presijeca idejo komunikacije (biti odkrit in iskren, ohranjati skrivnosti), medsebojne pomoči (ne glede na vse računati na drugega) in zvestobe (biti navezan na drugega).

Dodamo lahko, da prijateljstvo daleč presega kontekstualni okvir, iz katerega izhaja (prijatelji iz šolanja se bodo po maturi še dobro videvali).

Pričevanja kažejo, da gre za gradacijo družbenih vezi. Sprva drugi velja za preprostega znanca, nato za kolega, tovariša ali prijatelja in na koncu prijatelja. V krogu prijateljev je pravzaprav več razvijajočih se podkategorij. Nekateri so napredovali kot "prijatelji", drugi pali. Včasih imajo določeni ustanovitveni dogodki vlogo pri napredovanju v rang prijateljev. Lahko je dramatičen dogodek, zakonske težave, osebne težave, pri katerih je drugi igral pomembno vlogo. ” Prijatelj je izjemna oseba v izjemnem trenutku »Povzame Bidard. 

Pred nekaj desetletji, prijateljstvo med moškim in žensko veljalo za nemogoče ali iluzorno. Imeli smo jo za skrita oblika spolne ali romantične privlačnosti. Danes 80 % Zahodnjakov meni, da je »mogoča« in celo »navadna«, vendar so dejstva v nasprotju z mnenji.

Številne študije so pokazale, da moški in ženske izstopajo na več povezavah, ki sestavljajo prijateljstvo: centri zanimanja, občutljivost, način izražanja čustev, kode komunikacije, poseben način vodenja do določene vrste reakcije ali vedenja ... Spolna identiteta je lahko v korenu teh globokih razlik. Vendar pa je očitno, da bosta dve osebi bolj verjetno sklenila prijateljstvo, če imata nekaj skupnega.

Poleg tega je obvladovanje spolne privlačnosti občutljiva točka medspolnega prijateljstva. Dejansko bi 20 do 30 % moških in 10 do 20 % žensk prepoznalo obstoj privlačnosti spolne narave v okviru prijateljskega odnosa med moškim in žensko.

Od vzpona družbenih omrežij se je pojavilo spletno prijateljstvo, ki se po mnenju mnogih avtorjev razlikuje od prijateljstva brez povezave. Po Casillijevem mnenju bi odnos, izkušen v mediatiziranem prostoru, kot je socialno-digitalno omrežje, zahteval celo drugačno ime, ker zahteva drugačne definicije. Za razliko od prijateljstva brez povezave je spletno prijateljstvo deklarativno dejanje.

Posameznik mora najprej povedati, ali je oseba »prijatelj« ali ne, preden stopi v interakcijo z njim v skladu z uprizoritvijo družbene vezi.

Za Seneca je prijateljstvo vedno nesebično, kar ni vedno enako prijateljstvu na spletu. Casilli je celo poimenoval neko obliko spletnega prijateljstva, ki je podobno »družabnemu urejanju«. navezovanje stikov “. Nega je praksa, ki jo lahko opazimo pri primatih, kjer se dve opici odmakneta od skupine, da bi se očistili. Interes te analogije, ki jo je predlagal Casilli, je razkriti odsotnost resničnih prijateljskih dejavnosti, temveč dejavnosti, ki jih doživljamo skupaj z izmenjavo povezav, videoposnetkov itd. Tovrstno dejanje bi omogočilo ohranjanje neprijaznih odnosov, ohranjanje stika med posamezniki: čeprav Površno bi posameznikom omogočilo, da ohranijo odnose, ki zahtevajo malo naložb v primerjavi z razmerjem brez povezave. . To bi bil torej »zainteresiran« odnos.