Njegov roman "Hiša dvojčkov" govori o smislu življenja, vendar v njem ni ljubezenske linije. Toda mnogi izmed nas vidijo smisel svojega življenja v ljubezni. Pisatelj Anatolij Korolev pojasnjuje, zakaj se je to zgodilo, in razmišlja o tem, kakšna je bila ljubezen na začetku prejšnjega stoletja in kako se je od takrat spremenil naš pogled nanjo.
Ko sem začel roman, sem si zamislil ljubezensko zgodbo, v katero se znajde moj junak, zasebni detektiv. Za glavno vlogo v tem trku sem začrtal tri figure: dve deklici dvojčici in ženski duh knjige o mandragori. Toda ko je delo napredovalo, so bile vse ljubezenske vezi prekinjene.
Ljubezen je vpisana v kontekst časa
Moj junak se premakne iz našega časa v pogojno leto 1924. Natančno poustvarjanje mesa tistega časa sem odkril gromozansko oseko vse romantike. Doba se je že pripravljala na novo svetovno vojno in ljubezen je začasno zamenjala erotika. Poleg tega je erotika dobila agresivno obliko zanikanja ženskosti.
Spomnite se mode 20-ih, zlasti nemške: francoski slog dolgočasne blaženosti je zamenjal slog motocikla. Pilotka — čelada namesto klobuka, hlače namesto krila, alpsko smučanje namesto kopalk, zavračanje pasu in oprsja. …
S tem, ko sem svoja dvojčka oblekel na protomilitaristični način, sem ju nenadoma oropal vse zaželenosti za junaka našega časa. Moj detektiv se preprosto ni mogel zaljubiti v takšne ose in nihče ni pričakoval nobenih čustev od njega. Če so čakali, samo seks.
In roman bralca (kot junak postane, ko se zaplet razvija) z duhom knjige se je izkazal za preveč efemernega. In togost zgodovinskega konteksta tega ni dopuščala.
Ljubezen je vpisana v tektonsko aktivnost časa: pred cunamijem (in vojna je vedno vrelišče najrazličnejših čustev, tudi ljubezni, še posebej pereče v ozadju divjanja smrti), je obala prazna, plaža razgaljena, vlada suha zemlja. Padel sem v to suho deželo.
Danes je ljubezen postala intenzivnejša
Naš čas - začetek XNUMX. stoletja - je zelo primeren za ljubezen, vendar je tukaj več značilnosti ...
Po mojem mnenju je ljubezen postala intenzivnejša: občutki se začnejo skoraj od vrhunca, od ljubezni na prvi pogled, a razdalja se je močno skrajšala. Načeloma lahko zjutraj izgubite glavo, zvečer pa začnete čutiti gnus do predmeta ljubezni. Seveda pretiravam, ampak ideja je jasna …
In današnja moda, za razliko od tiste, ki je bila pred sto leti, se je premaknila od stvari - od steznika in trakov, od višine pete ali vrste frizure - do načina življenja. Se pravi, ni modna forma, ampak vsebina. Življenjski slog, ki ga jemljemo kot model. Življenjski slog Marlene Dietrich je povzročil več šoka med sodobniki kot želja po posnemanju, to je bilo očitno tveganje. Toda način življenja Lady Diane, ki je pred smrtjo postala idol človeštva, je po mojem mnenju uvedel modo za svobodo od poroke.
In tu je paradoks — danes je sama ljubezen kot taka, v najčistejši obliki, šla iz mode. Vsa moderna čustva naklonjenosti, zaljubljenosti, strasti, ljubezni gredo končno proti toku. V javni zavesti bolj vlada avra spogledovanja, erotike in ljubezenskega prijateljstva.
Pomen ljubezni v našem času je ustvarjanje kapsule, znotraj katere dve bitji ignorirata zunanji svet.
Ljubezensko prijateljstvo je novost v odnosu med moškim in žensko: pred sto leti se prijateljstvo kategorično ni rimalo s seksom, danes pa je morda norma. V tej fazi je na stotine parov in tudi rojstvo otrok ne vpliva na ta stil odnosa.
Poroka v klasični obliki se pogosto spremeni v čisto konvencijo. Poglejte hollywoodske pare: mnogi od njih živijo več let kot ljubimci. Formalnosti odlašajo, kolikor je le mogoče, pri čemer se ne zmenijo niti za poroke svojih odraslih otrok.
Toda s pomenom znotraj ljubezni je situacija veliko bolj zapletena. Prejšnji dve tisočletji so ljudje verjeli, da je njen pomen ustvarjanje družine. Danes, če omejimo krog razmišljanj na ozemlje Evrope in Rusije, se je situacija spremenila. Pomen ljubezni v našem času je ustvarjanje posebne vrste monade, enotnosti bližine, kapsule, znotraj katere dve bitji ignorirata zunanji svet.
To je takšna sebičnost za dva, planet Zemlja ima kapaciteto dveh ljudi. Zaljubljenca živita v prostovoljnem ujetništvu svojega dobrega ali slabega razpoloženja, kot otroci brez starševske skrbi. In drugi pomeni bodo tukaj le ovira.