vsebina
najvišja vrednost
Nekdanja ideologija ni odšla po volji zahrbtnih ljudi, kot se včasih misli in govori, ampak zato, ker so bile v njenem temelju lepe sanje, a neuresničljive. Pravzaprav je le malo ljudi verjelo vanjo, zato je bilo izobraževanje nenehno neučinkovito. Uradna propaganda, ki se je je šola držala, presenetljivo ni ustrezala resničnemu življenju.
Zdaj smo nazaj v resnični svet. To je glavno pri tem: ni sovjetski, ni meščanski, je resničen, resničen — svet, v katerem živijo ljudje. Dobro ali slabo, živijo. Vsak narod ima svojo zgodovino, svoj narodni značaj, svoj jezik in svoje sanje — vsak narod ima svojo, posebno. Toda na splošno je svet en, resničen.
In v tem resničnem svetu obstajajo vrednote, za vsako osebo so višji cilji. Obstaja tudi ena najvišja vrednota, glede na katero so zgrajeni vsi drugi cilji in vrednote.
Za učitelja, za vzgojitelja, za vzgojo je izjemno pomembno razumeti, iz česa je ta najvišja vrednota.
Po našem mnenju je tako najvišja vrednota tisto, o čemer ljudje sanjajo in se prepirajo že tisočletja, kar je za človeka najtežje razumeti – svoboda.
Sprašujejo: kdo naj zdaj izobražuje?
Odgovorimo: svoboden človek.
Kaj je svoboda?
Za odgovor na to vprašanje je bilo napisanih na stotine knjig in to je razumljivo: svoboda je neskončen pojem. Spada med najvišje pojme človeka in zato načeloma ne more imeti natančne definicije. Neskončnega ni mogoče opredeliti z besedami. To je onstran besed.
Dokler bodo ljudje živi, bodo poskušali razumeti, kaj je svoboda, in si prizadevali za to.
Nikjer na svetu ni popolne socialne svobode, ni ekonomske svobode za vsakega človeka in je očitno ne more biti; a prostih ljudi je ogromno. Kako deluje?
Beseda "svoboda" vsebuje dva različna pojma, ki se med seboj zelo razlikujeta. Pravzaprav govorimo o popolnoma drugih stvareh.
Filozofi, ki so analizirali to težko besedo, so prišli do zaključka, da obstaja "svoboda-od" - svoboda od kakršnega koli zunanjega zatiranja in prisile - in obstaja "svoboda-za" - notranja svoboda človeka za njegovo samouresničitev. .
Zunanja svoboda, kot že rečeno, nikoli ni absolutna. Toda notranja svoboda je lahko neomejena tudi v najtežjem življenju.
Brezplačno izobraževanje se v pedagogiki že dolgo govori. Učitelji te smeri si prizadevajo dati otroku zunanjo svobodo v šoli. Govorimo o nečem drugem — o notranji svobodi, ki je človeku na voljo v vseh okoliščinah, za katero ni treba ustvarjati posebnih šol.
Notranja svoboda ni togo odvisna od zunanje. V najbolj svobodni državi so lahko odvisni, ne svobodni ljudje. V najbolj nesvobodnem, kjer so vsi nekako zatirani, je lahko svobodno. Tako nikoli ni prezgodaj in nikoli prepozno za izobraževanje svobodnih ljudi. Vzgojiti moramo svobodne ljudi, ne zato, ker je naša družba pridobila svobodo – to je sporno vprašanje –, ampak zato, ker naš učenec sam potrebuje notranjo svobodo, ne glede na to, v kateri družbi živi.
Svoboden človek je človek, ki je svoboden navznoter. Kot vsi ljudje je navzven odvisen od družbe. Toda notranje je neodvisen. Družbo je mogoče navzven osvoboditi zatiranja, vendar lahko postane svobodna šele, ko je večina ljudi notranje svobodne.
To bi po našem mnenju moral biti cilj vzgoje: notranja svoboda človeka. Z vzgojo notranje svobodne ljudi prinašamo največjo korist tako našim učencem kot državi, ki si prizadeva za svobodo. Tukaj ni nič novega; poglej pobližje najboljše učitelje, spomni se svojih najboljših učiteljev — vsi so poskušali vzgajati zastonj, zato se jih spominjajo.
Notranje svobodni ljudje ohranjajo in razvijajo svet.
Kaj je notranja svoboda?
Notranja svoboda je tako protislovna kot svoboda nasploh. Notranje svobodna oseba, svobodna osebnost, je na nek način svobodna, v drugih pa ne.
Česa je notranje svobodna oseba osvobojena? Najprej iz strahu pred ljudmi in življenjem. Iz ljudskega mnenja. Je neodvisen od množice. Brez stereotipov razmišljanja – sposoben lastnega, osebnega mnenja. Brez predsodkov. Brez zavisti, lastnih interesov, lastnih agresivnih teženj.
Lahko rečete takole: to je svoboden človek.
Svobodno osebo je enostavno prepoznati: samo se drži, razmišlja na svoj način, nikoli ne kaže niti servilnosti niti kljubovalne predrznosti. Ceni svobodo vsakega človeka. Ne hvali se s svojo svobodo, ne išče svobode za vsako ceno, ne bori se za svojo osebno svobodo - vedno jo ima. Bila mu je dana v večno posest. Ne živi za svobodo, ampak živi svobodno.
To je lahek človek, z njim je lahko, ima polno sapo življenja.
Vsak od nas je srečal svobodne ljudi. Vedno so ljubljeni. Ampak obstaja nekaj, česar resnično svoboden človek ni svoboden. To je zelo pomembno razumeti. Česa ni svoboden človek?
Od vesti.
Kaj je vest?
Če ne razumete, kaj je vest, potem ne boste razumeli notranje svobodne osebe. Svoboda brez vesti je lažna svoboda, je ena najhujših vrst odvisnosti. Kot svoboden, a brez vesti - suženj svojih slabih želja, suženj življenjskih okoliščin in svojo zunanjo svobodo uporablja za zlo. Taka oseba se imenuje karkoli, vendar ne svobodna. Svoboda v splošni zavesti se dojema kot dobra.
Upoštevajte pomembno razliko: to ne pomeni, da ni osvobojen svoje vesti, kot se običajno reče. Ker ni vesti. Vest in svojo, in skupno. Vest je nekaj skupnega za vsakega posameznika. Vest je tisto, kar povezuje ljudi.
Vest je resnica, ki živi med ljudmi in v vsakem človeku. Je ena za vse, zaznavamo jo z jezikom, z vzgojo, v komunikaciji med seboj. Ni se treba spraševati, kaj je resnica, z besedami je tako neizrekljiva kot svoboda. A prepoznamo ga po občutku za pravičnost, ki ga vsak od nas doživi, ko je življenje resnično. In vsi trpijo, ko je kršena pravica - ko je kršena resnica. Vest, čisto notranji in hkrati družbeni občutek, nam pove, kje je resnica in kje neresnica. Vest sili človeka, da se drži resnice, torej da živi z resnico, v pravičnosti. Svoboden človek strogo uboga vest - vendar samo njeno.
Učitelj, katerega cilj je vzgajati svobodno osebo, mora ohranjati občutek za pravičnost. To je glavna stvar v izobraževanju.
Vakuma ni. Državno naročilo za izobraževanje ni potrebno. Cilj vzgoje je za vse čase enak - to je notranja svoboda človeka, svoboda za resnico.
brezplačni otrok
Vzgoja notranje svobodne osebe se začne v otroštvu. Notranja svoboda je naravni dar, je poseben talent, ki ga je mogoče zamolčati kot vsak drug talent, a ga je mogoče tudi razviti. Vsakdo ima v takšni ali drugačni meri ta talent, tako kot ima vsak vest — človek pa ga bodisi posluša, poskuša živeti po vesti, ali pa ga zadušijo okoliščine življenja in vzgoje.
Cilj – brezplačno izobraževanje – določa vse oblike, načine in metode komuniciranja z otroki. Če otrok ne pozna zatiranja in se nauči živeti po svoji vesti, mu vse posvetne, socialne veščine pridejo same od sebe, o čemer se v tradicionalnih teorijah vzgoje toliko govori. Vzgoja je po našem mnenju le v razvijanju tiste notranje svobode, ki v otroku tudi brez nas obstaja, v njeni podpori in zaščiti.
Toda otroci so samovoljni, muhasti, agresivni. Mnogi odrasli, starši in učitelji menijo, da je nevarno dati otrokom svobodo.
Tukaj je meja med dvema pristopoma k izobraževanju.
Kdor želi vzgajati svobodnega otroka, ga sprejme takšnega, kot je, ga ljubi z osvobajajočo ljubeznijo. Verjame v otroka, ta vera mu pomaga biti potrpežljiv.
Kdor ne razmišlja o svobodi, se je boji, ne verjame v otroka, neizogibno tlači svojega duha in s tem uničuje, zatira svojo vest. Ljubezen do otroka postane zatiralska. Prav ta nesvobodna vzgoja proizvaja slabe ljudi v družbi. Brez svobode postanejo vsi cilji, tudi če se zdijo visoki, za otroke lažni in nevarni.
brezplačni učitelj
Da bi otrok od otroštva odraščal svobodno, mora ob sebi videti svobodne ljudi in najprej svobodno učiteljico. Ker notranja svoboda ni neposredno odvisna od družbe, lahko samo en učitelj močno vpliva na talent za svobodo, ki se skriva v vsakem otroku, kot je to pri glasbenih, športnih, umetniških talentih.
Vzgoja svobodne osebe je izvedljiva za vsakega izmed nas, za vsakega posameznega učitelja. To je polje, kjer je človek bojevnik, kjer lahko narediš vse. Ker otroke privlačijo svobodni ljudje, jim zaupajo, jih občudujejo, so jim hvaležni. Karkoli se zgodi v šoli, je lahko notranji svobodni učitelj zmagovalec.
Svobodni učitelj sprejema otroka kot enakovredno osebo. In s tem okoli sebe ustvarja vzdušje, v katerem lahko odrašča le svoboden človek.
Morda otroku da dih svobode - in ga s tem reši, ga nauči ceniti svobodo, pokaže, da je mogoče živeti kot svobodna oseba.
brezplačna šola
Učitelj veliko lažje naredi prvi korak k brezplačni izobrazbi, lažje pokaže svoj talent za svobodo, če dela v brezplačni šoli.
V brezplačni šoli, brezplačni otroci in brezplačni učitelji.
Takšnih šol na svetu ni veliko, a še vedno obstajajo, zato je ta ideal izvedljiv.
Glavna stvar v brezplačni šoli ni to, da smejo otroci delati, kar hočejo, ne izvzetje iz discipline, ampak učiteljev svobodni duh, neodvisnost, spoštovanje učitelja.
Na svetu je veliko zelo strogih elitnih šol s tradicionalnimi redovi, ki proizvajajo najbolj dragocene ljudi. Ker imajo svobodne, nadarjene, poštene učitelje, predane svojemu delu, zato se v šoli ohranja duh pravičnosti. Vendar v takšnih avtoritarnih šolah vsi otroci ne odraščajo svobodno. Nekaterim najšibkejšim talent za svobodo zaduši, šola jih zlomi.
Resnično brezplačna šola je tista, kamor otroci hodijo z veseljem. V tej šoli otroci pridobijo smisel življenja. Naučijo se svobodno razmišljati, biti svobodni, svobodno živeti in ceniti svobodo – svojo in vsako osebo.
Pot do vzgoje svobodnih
Svoboda je hkrati cilj in pot.
Za učitelja je pomembno, da vstopi na to cesto in hodi po njej, ne da bi preveč zavijal. Pot do svobode je zelo težka, brez napak je ne boste prehodili, vendar se bomo držali cilja.
Prvo vprašanje vzgojiteljice svobodnih: Ali zatiram otroke? Če jih prisilim v nekaj, za kaj? Mislim, da je to v njihovo korist, toda ali ubijam otroški talent za svobodo? Pred seboj imam razred, za vodenje pouka potrebujem določen red, a ali zlomim otroka, ga poskušam podrediti splošni disciplini?
Možno je, da vsak učitelj ne bo našel odgovora na vsako vprašanje, vendar je pomembno, da se ta vprašanja zastavijo sama sebi.
Svoboda umre tam, kjer se pojavi strah. Pot do vzgoje svobodnih je morda popolna odprava strahu. Učitelj se otrok ne boji, pa tudi otroci se ne bojijo učitelja in svoboda pride v učilnico sama od sebe.
Opustitev strahu je prvi korak k svobodi v šoli.
Ostaja še dodati, da je svoboden človek vedno lep. Vzgojiti duhovno lepe, ponosne ljudi — ali niso to sanje učitelja?