"Poroke se sklepajo v nebesih": kaj to pomeni?

Če rečemo stavek "Poroke se sklepajo v nebesih", mislimo na usodno zvezo dveh ljudi: višja sila je združila moškega in žensko, blagoslovila njuno zvezo in jima bo v prihodnosti naklonjena.

In zato bodo živeli skupaj in veselo, rodili in vzgajali veliko srečnih otrok, skupaj srečali starost med svojimi ljubljenimi vnuki in pravnuki. Prav tako želim dodati, da bodo zagotovo umrli še isti dan. Na splošno se pojavi taka idilična slika srečnega družinskega življenja. Navsezadnje si vsi želimo srečo, in to trajno - od začetka do konca.

In če so kakšne težave, je šlo kaj narobe? Ali pa je bila najprej napaka? Kdor je realen, bi rad vedel — ali je to res moj partner v življenju?

Takšno znanje bi zagotovilo vseživljenjsko sodelovanje, ne glede na to, kaj se zgodi. Lahko pa ste mirni, saj veste, da sta oba na pravi poti. Veste, včasih zavidam Adamu in Evo: nista imela bolečine pri izbiri. Drugih "prosilcev" ni bilo, parjenje z lastnimi otroki, vnuki in pravnuki pa navsezadnje ni žival!

Ali pa je morda pomanjkanje alternative celo dobro? In če sta le dva, se bosta prej ali slej zaljubila drug v drugega? Kako je to na primer prikazano v filmu Potniki (2016)? Hkrati pa so se v filmu "Jastog" (2015) nekateri liki raje spremenili v živali ali celo umrli, da ne bi bili v paru z neljubljenimi! Torej je tudi tukaj vse dvoumno.

Kdaj danes zveni ta stavek?

V evangeliju je veliko napisanega o zakonu, vendar bi rad poudaril naslednje: »...kar je Bog združil, naj nihče ne loči.« (Mt 19), kar je po mojem mnenju mogoče razumeti tudi kot Božjo voljo glede zakonskih zvez.

Danes se ta postulat najpogosteje izgovarja v dveh primerih. Ali pa to počnejo močno verni ljudje, da bi prestrašili in ugovarjali zakonce (najpogosteje poročene), ki razmišljajo o ločitvi. Ali pa je potreben, da bi se razbremenil odgovornosti za svojo izbiro: pravijo, da je bil k meni poslan od zgoraj, zdaj pa trpimo, nosimo svoj križ.

Po mojem mnenju je to nasprotna logika: ker je zakrament poroke potekal v templju, potem je ta poroka od Boga. In tu mi lahko mnogi ugovarjajo in navajajo veliko primerov, kako je včasih nepremišljeno, formalno ali celo odkrito hinavsko, za predstavo potekala poroka nekaterih parov v templju.

Odgovoril bom: to je na vesti para, saj duhovniki nimajo posebnih pooblastil za preverjanje stopnje zavedanja in odgovornosti tistih, ki se želijo poročiti.

In če bi obstajala, bi lahko veliko večino tistih, ki želijo, prepoznali kot nevredne in nepripravljene, zaradi česar ne bi smeli ustvariti družine po cerkvenih pravilih.

Kdo je to rekel?

Po Svetem pismu je prve ljudi ustvaril in združil sam Bog. Od tod verjetno izvira pričakovanje, da tudi vsi drugi pari nastanejo ne brez njegove vednosti, sodelovanja in soglasja.

Po raziskavi zgodovinarja Konstantina Dušenka¹, prvo omembo tega najdemo v Midrašu - judovski razlagi Svetega pisma iz XNUMX. stoletja, v njenem prvem delu - knjigi Geneze (Genesis Rabbah).

Stavek se pojavlja v odlomku, ki opisuje srečanje Izaka in njegove žene Rebeke: "Pari se ujemajo v nebesih" ali v drugem prevodu: "Ni zakonske zveze moškega razen po volji nebes."

To izjavo v takšni ali drugačni obliki lahko najdemo v Svetem pismu. Na primer, v 19. poglavju Salomonove knjige pregovorov: "Hiša in posestvo sta dediščina staršev, modra žena pa od Gospoda."

Nadalje v Svetem pismu lahko vedno znova najdemo omembe o poroki starozaveznih patriarhov in junakov, ki so bili »od Gospoda«.

Besede o nebeškem izvoru sindikatov so zvenele tudi iz ust junakov literarnih del sredine XNUMX. stoletja in so pozneje pridobile različna nadaljevanja in zaključke, večinoma ironične in skeptične, na primer:

• “… ampak jim je vseeno, da so uspešni”;
• "... toda to ne velja za prisilne poroke";
• «… toda nebesa niso sposobna tako strašne krivice»;
• "... vendar se izvajajo na zemlji" ali "... vendar se izvajajo v kraju stalnega prebivališča."

Vsa ta nadaljevanja so si med seboj podobna: govorijo o razočaranju nad uspehom zakona, v tem, da nas bo v njem zagotovo čakala sreča. In vse zato, ker so ljudje že od nekdaj želeli in želijo zagotovila, da se bo zgodil čudež medsebojne ljubezni. In ne razumejo ali nočejo razumeti, da je ta ljubezen ustvarjena v paru, ki so ga ustvarili njeni udeleženci sami ...

Danes skepticizem, s katerim se ljudje odzivajo na stavek "Poroke so sklenjene v nebesih", je posledica statistike ločitev: več kot 50 % zvez sčasoma razpade. A tudi prej, ko so številne poroke sklepale pod prisilo ali nezavedno, po naključju, je bilo srečnih družin prav tako malo kot danes. Ločitev preprosto ni bila dovoljena.

In drugič, ljudje napačno razumejo namen poroke. Navsezadnje to ni skupna brezskrbna idila, ampak določeno poslanstvo, sprva nam neznano, ki ga mora par izpolniti po načrtu Vsemogočnega. Kot pravijo: Gospodove poti so nedoumljive. Vendar kasneje postanejo ti pomeni jasni tistim, ki jih želijo razvozlati.

Namen poroke: kaj je to?

Tu so glavne možnosti:

1) Najpomembnejši cilj je po mojem mnenju, ko sta si partnerja dana za vse življenje ali za nekaj časa, da bolj se zavedajte sebe in se spremenite na bolje. Postanemo drug drugemu učitelji ali, če želite, sparing partnerji.

Škoda, da največkrat ta skupna pot traja le nekaj let. In potem eden ali oba partnerja dosežeta novo raven razvoja in delovanja in po spremembi ne moreta živeti mirno skupaj. In v takih primerih je bolje, da to hitro prepoznamo in se mirno razidemo.

2) Roditi in vzgajati edinstveno osebo ali da skupni otroci spoznajo kaj pomembnega. Tako so starodavni Izraelci želeli roditi Mesijo.

Ali, kot je prikazano v Življenju samem (2018), morajo starši »trpeti«, da bi se njihovi otroci srečali in se imeli radi. Zame je ideja tega traku naslednja: resnična medsebojna ljubezen je tako redka, da jo lahko štejemo za čudež, in zaradi tega se lahko prejšnje generacije napnejo.

3) Da bi ta zakon spremenil potek zgodovine. Tako se je na primer poroka princese Margarite Valoisske s Henryjem de Bourbonom, bodočim kraljem Henrikom IV., končala na Bartolomejevo noč leta 1572.

Kot primer lahko navedemo našo zadnjo kraljevo družino. Ljudje res niso marali kraljice Aleksandre, predvsem pa je ljudi jezila njena naravnanost do Rasputina, čeprav prisiljena, čeprav zaradi sinove bolezni. Poroka Nikolaja II in Aleksandre Feodorovne se lahko resnično šteje za izjemno!

In zaradi moči medsebojne ljubezni dveh velikih ljudi, ki jo je cesarica leta 1917 opisala v svojem dnevniku (kasneje so bili objavljeni njeni zapiski, občasno jih prebiram in priporočam vsem), kasneje objavljena pod naslovom: " Daj ljubezen« (občasno preberem in priporočam vsem).

In v smislu pomena tako za zgodovino države kot cerkve (vsa družina je bila kanonizirana leta 2000 in kanonizirana za svetnike). Poroka Petra in Fevronije, naših ruskih svetnikov, je nosila enako poslanstvo. Pustili so nam zgled idealnega zakonskega življenja, krščanske ljubezni in predanosti.

Poroka je kot čudež

Božjo vlogo pri ustvarjanju družin vidim v tem, da se srečata dva primerna človeka. V starozaveznih časih je Bog včasih to počel neposredno – zakoncu je naznanil, koga naj vzame za ženo.

Od takrat želimo zagotovo vedeti, kdo je naš zaročenec in kaj je naš namen, ko smo prejeli pravilen odgovor od zgoraj. Danes se dogajajo tudi takšne zgodbe, le da Bog »deluje« manj jasno.

Toda včasih ne dvomimo, da so nekateri ljudje končali na tem mestu in v tem času zgolj po volji čudeža, da bi to lahko dosegla le višja sila. Kako se to zgodi? Naj vam navedem primer iz prijateljevega življenja.

Elena se je pred kratkim z dvema otrokoma iz provinc preselila v Moskvo, najela stanovanje in se registrirala na solidnem in plačanem spletnem mestu za zmenke, potem ko je prebrala ocene na internetu. V naslednjih nekaj letih nisem načrtoval resne zveze: torej, morda spoznam koga za skupno zabavo.

Aleksej je Moskovčan, ločen pred nekaj leti. Obupana, da bi po večkratnih poskusih srečanja brez povezave našla dekle, se je odločila, da se registrira na istem mestu za zmenke, potem ko je prebrala isto oceno in plačala za leto vnaprej.

Mimogrede, tudi ni pričakoval, da bo tukaj kmalu srečal par: mislil je, da se bo spogledoval v dopisovanju in na redkih enkratnih srečanjih, "da bi pridobil žensko libidinalno energijo" (saj je psiholog, razumete).

Aleksej se je prijavil v službo pozno zvečer in bil je tako navdušen nad tem procesom, da se je z vlakom odpeljal skozi svojo postajo in s težavo, pozno po polnoči, prišel do hiše. Nekaj ​​ur kasneje se v drugem delu mesta zgodi naslednje.

Elena, ki je takrat že več tednov neuspešno komunicirala s prosilci, se nenadoma zbudi ob 5. uri zjutraj, kar se ji še nikoli ni zgodilo. In, ne da bi res razmišljal, ravna po nakani, spremeni podatke svojega profila in parametre iskanja.

Zvečer istega dne Elena najprej piše Alekseju (tudi tega še nikoli ni počela), on odgovori skoraj takoj, začneta dopisovanje, hitro se pokličeta in govorita več kot eno uro, prepoznavata se ...

Od takrat se Elena in Aleksej vsak dan pogovarjata ure, si želita dobro jutro in lahko noč, srečujeta se ob sredah in sobotah. Oba imata to prvič ... Po 9 mesecih prideta skupaj, natanko leto kasneje pa na obletnico poznanstva odigrata poroko.

Po vseh zakonih fizike, sociologije in drugih znanosti se ne bi smeli srečati in začeti živeti skupaj, a se je zgodilo! Pomembno je omeniti, da sta se oba prvič registrirala na spletnem mestu za zmenke, ona je na njem preživela približno mesec dni, on pa le en dan. Aleksey je, mimogrede, poskušal vrniti denar, plačan za leto, vendar neuspešno.

In nihče mi ne more dokazati, da sta se srečala po naključju, brez pomoči nebes! Mimogrede, približno leto pred tem, ko sta se spoznala, je, kot se je izkazalo, še eno naključje - isti dan sta se sprehajala po dvoranah iste razstave (letela je posebej v Moskvo), a potem jima ni bilo usojeno srečanje .

Njuna ljubezen je kmalu minila, odstranili so rožnata očala in videli sta se v vsem sijaju, z vsemi pomanjkljivostmi. Prišel je čas razočaranja... In začelo se je dolgo delo sprejemanja drug drugega, ustvarjanja ljubezni. Za svojo srečo so morali in bodo morali marsikaj preživeti in narediti.

Naj povzamem z ljudsko modrostjo: zaupaj v Boga, sam pa se ne zmoti. Če želite živeti srečno do konca svojih dni, boste morali trdo delati na sebi in na odnosih. Tako pred poroko kot v procesu skupnega življenja, tako samostojno (pojdite k psihologu) kot skupaj (udeležite se družinske psihoterapije).

Seveda je mogoče brez nas, psihologov, a pri nas je veliko hitreje in učinkoviteje. Konec koncev, srečen zakon zahteva zrelost, zavedanje, občutljivost, sposobnost refleksije in pogajanja, razvoj na različnih ravneh osebnosti obeh partnerjev: fizični, intelektualni, čustveni, sociokulturni in duhovni.

In kar je najpomembneje - sposobnost ljubezni! In tega se lahko naučimo tudi z molitvijo k Bogu za dar Ljubezni.

¹ http://www.dushenko.ru/quotation_date/121235/