Na naše vedenje kot odraslih močno vplivajo otroške travme in izkušnje v odnosih v otroštvu. Se ne da nič spremeniti? Izkazalo se je, da je vse veliko bolj optimistično.
Obstaja čudovita formula, katere avtor ni znan: "Značaj je tisto, kar je bilo v razmerju." Eno od odkritij Sigmunda Freuda je, da zgodnje travme ustvarjajo cone napetosti v naši psihi, ki kasneje opredeljujejo pokrajino zavestnega življenja.
To pomeni, da v odrasli dobi uporabljamo mehanizem, ki ga nismo konfigurirali mi, ampak drugi. Ampak ne moreš prepisati svoje zgodovine, ne moreš si izbrati drugih odnosov.
Ali to pomeni, da je vse vnaprej določeno in da lahko le zdržimo, ne da bi poskušali karkoli popraviti? Freud je sam odgovoril na to vprašanje tako, da je v psihoanalizo uvedel koncept prisile ponavljanja.
Na kratko, njegovo bistvo je naslednje: po eni strani je naše trenutno vedenje pogosto videti kot ponovitev nekaterih prejšnjih gibov (to je opis nevroze). Po drugi strani pa to ponavljanje nastane samo zato, da lahko nekaj popravimo v sedanjosti: torej je mehanizem spremembe vgrajen v samo strukturo nevroze. Oba sva odvisna od preteklosti in imava vir v sedanjosti, da jo popraviva.
Ponavadi se spuščamo v ponavljajoče se situacije in ponovno uprizarjamo odnose, ki se niso končali v preteklosti.
Tema ponavljanja se pogosto pojavlja v zgodbah strank: včasih kot izkušnja obupa in nemoči, včasih kot namen, da bi se razbremenil odgovornosti za svoje življenje. Toda pogosteje poskus razumeti, ali se je mogoče znebiti bremena preteklosti, pripelje do vprašanja, kaj stranka naredi, da bi to breme potegnila naprej, včasih celo povečala njegovo resnost.
»Z lahkoto se spoznam,« pravi 29-letna Larisa med posvetom, »sem odprta oseba. Toda močne vezi se ne obnesejo: moški kmalu izginejo brez pojasnila.
Kaj se dogaja? Ugotovimo, da se Larisa ne zaveda posebnosti svojega vedenja – ko se partner odzove na njeno odprtost, jo premaga tesnoba, zdi se ji, da je ranljiva. Nato se začne obnašati agresivno, se brani pred namišljeno nevarnostjo in s tem odbije novega znanca. Ne zaveda se, da napada nekaj, kar je zanjo dragoceno.
Lastna ranljivost vam omogoča, da zaznate ranljivost drugega, kar pomeni, da se lahko premaknete malo dlje v bližini
Ponavadi se spuščamo v ponavljajoče se situacije in ponovno uprizarjamo odnose, ki se niso končali v preteklosti. Za Larisinim vedenjem je travma iz otroštva: potreba po varni navezanosti in nezmožnost pridobitve. Kako je mogoče končati to situacijo v sedanjosti?
Med našim delom Larisa začne razumeti, da je en in isti dogodek mogoče doživeti z različnimi občutki. Prej se ji je zdelo, da približevanje drugemu nujno pomeni ranljivost, zdaj pa v tem odkriva možnost večje svobode v dejanjih in občutkih.
Lastna ranljivost vam omogoča, da odkrijete ranljivost drugega, ta soodvisnost pa vam omogoča, da se v intimnosti premaknete nekoliko dlje – partnerja, kot so roke na Escherjevi znameniti gravuri, rišeta drug drugega s skrbnostjo in hvaležnostjo za proces. Njena izkušnja postane drugačna, ne ponavlja se več preteklosti.
Da bi se znebili bremena preteklosti, je treba začeti znova in videti, da smisel tega, kar se dogaja, ni v predmetih in okoliščinah, ki nas obdajajo, temveč v nas samih. Psihoterapija ne spreminja koledarske preteklosti, ampak omogoča, da jo prepišemo na ravni pomenov.