Občutek loparja je nadomestni občutek, nadomešča pravi, pristen občutek, čustvo ali potrebo.
Občutek izsiljevanja je definiran kot občutek, ki je fiksiran in spodbujan v otroštvu, izkušen v različnih stresnih situacijah in ni naklonjen reševanju problemov odraslih.
Na primer, ženska se je kot deklica v družini naučila spopadati z jezo tako, da je zbolela. Ker je že odrasla in ima vire za odrasle, še vedno uporablja energijo jeze, da jo potlači, zadrži, preklopi na druga čustva - žalost, zamero, zavist, žalost ali telesno bolečino. Na primer, zbolela je, bila deležna nege bližnjih ljudi, znova je s potezami potrdila pravilnost izbrane metode odzivanja. Vendar to ni rešilo problema jeze. Vir je ostal in spet bo izzval jezo.
Vsakič je potrebno več moči in energije, da zadržimo jezo. Psihosomatska bolezen je diagnoza, ki jo bodo postavili ženi in telo zdravili. Ni sramota biti bolan. Sramotno je priznati svojo nesposobnost, neuspeh ali poraz na katerem koli področju življenja. Podoba zdravnika je domača in družbeno spodbujana. Podoba psihologa, psihoterapevta je nenavadna. Psihosomatske bolezni je treba zdraviti, a zdravnik bo zdravil le telo. Če se »duša« ne zdravi, nastane paradoks. Zdravljenje telesa brez zdravljenja duše krepi sistem loparja in naredi bolezen »neozdravljivo«. Pacient prejme od zdravnika udarce v obliki pozornosti do bolezni, nege, zdravil, postopkov, priporočil za ležanje v postelji. Včasih zdravnik postane edina oseba, ki se zanima za bolnika. Zdravnik lahko ta simptom neguje leta, vstopa v simbiotični odnos med staršem in otrokom in kaznuje bolnika, ker poskuša izraziti pristna čustva. Na primer veselje ob boljšem počutju ali jeza zaradi nesmiselnosti zdravljenja. "Ne bom te ljubil, če ti bo bolje," je zdravnikovo skrito sporočilo. Psihološka strategija je drugačna. Naloga psihoterapevtskega dela je zrela osebnost klienta, sposobna samostojnega spoprijemanja z nastajajočimi težavami. Oseba s prevladujočim odraslim ego stanjem, ki se sama odloči, ali bo zdrava ali bolna.
Izsiljevanje je igranje zastarelih strategij vedenja, ki so jih pogosto sprejeli v otroštvu in pomagali v tistih daljnih časih. Toda v sedanjosti to niso več uspešne strategije.
V otroštvu je otrok, ki je pokazal čustva loparja, prejel dolgo pričakovan udarec starševskih figur. »Tukaj in zdaj«, obkrožen z odraslo osebo, se bo vedno našel nekdo, ki bo dajal te udarce, saj si sami izbiramo okolje. Vsakič v stresni situaciji se bodo ti vzorci iz otroštva nezavedno ponovili. Vendar bodo resnični občutki in potrebe ostali nepotešeni. Prignani vase, se bodo manifestirali v obliki psihosomatskih reakcij, fobij, napadov panike.
Otroci se naučijo doživljati občutke loparja kot sredstva za zadovoljevanje družinskih potreb, kot načina za pridobivanje udarcev. Fantje se učijo zatreti strah, žalost, bolečino, vendar se lahko razjezite, pokažete agresijo. »Ne joči, moški si. Moj mali vojak! Tako pri človeku razvijejo jezo, agresijo, ki nadomestita strah in bolečino. Po drugi strani pa so dekleta naučena zamenjati jezo z jokom ali žalostjo, tudi če bi želela udariti nazaj. "Ti si dekle, kako se lahko boriš!"
Kultura, vera, ideologija družbe prav tako uporabljajo sistem loparja. Presenetljivo je, da so utemeljitve za izsiljevalske občutke dobre, pravične in pravične.
Tukaj je primer člana naše terapevtske skupine. Elena, 38 let, zdravnica. »Imel sem deset let. Oče je takrat delal na kombajnu. Peljal me je na igrišče. Bila je jesen. Vstajali smo zelo zgodaj, še pred zoro. Ko so se približali polju, se je zdanilo. Ogromna polja zlate pšenice so se kot živa premikala od najmanjšega vetriča in lesketala. Zdelo se mi je, da so živi in se pogovarjajo z mano. Veselje, veselje. Akutni občutek enotnosti s svetom, naravo. Nenadoma strah — nespodobno se je tako veseliti, kajti povsod ljudje so zaposleni s trdim delom, žetvijo dan in noč. Se zabavam?! Krivda, žalost je zamenjala veselje. Nisem hotel ostati na terenu.» To je nazoren primer zamenjave pristnega veselja s strahom, krivdo. In utemeljitev je napolnjena s pravično jezo: "Vi se veselite, ljudje pa trpijo." Zakaj ne moremo delati z veseljem?
Nacionalni stereotipi o nadomeščanju avtentičnih čustev z razburjenimi občutki so dobro zasledeni v ljudskih pravljicah in folklori. Ivanushki, Emelya običajno zamenja strah s pasivnim neumnim vedenjem. "Vanka se valja." Mnogi pregovori in reki kažejo na način zamenjave ali so opozorilo za manifestacijo pristnih občutkov in čustev. Na primer: "Zgodaj je pela ptičica - ne glede na to, kako je mačka jedla", "Smeh brez razloga je znak neumnosti", "Veliko se smeješ - grenko boš jokal."
Za terapevtsko delo je pomembno razlikovati med loparskimi občutki in pristnimi, resničnimi občutki, ki se skrivajo za njimi. V transakcijski analizi je sprejeto, da obstajajo samo štiri pristna čustva kot primarna čustva: jeza, žalost, strah, veselje. To je prvi znak drugačnosti.
Občutki loparja so neskončni, kot so zadrega, ljubosumje, depresija, krivda, zamera, občutki zmedenosti, frustracije, nemoči, obupa, nerazumevanja itd.
Pojavi se lahko vprašanje, v zvezi s čim se razburjena čustva včasih imenujejo isto kot pristna? Žalost, strah, veselje, jeza so lahko razburjeni. Na primer, običajna ženska manipulativna strategija. Jeze ni mogoče odkrito izraziti, ker mora biti ženska nežna, krhka in brez obrambe. Lahko pa jokaš, žaluješ, da te ne razumejo. Bodi užaljen, nasrčen. Ženska je pristno jezo nadomestila s čustvom žalosti, a že loparja. Da bi olajšali nalogo prepoznavanja občutkov loparja, obstaja drugi znak razlike.
Pristna čustva vodijo k rešitvi problema "tukaj in zdaj", razrešitvi in dokončanju situacije. Raketni občutki - ne dajte dokončanja.
Tretji celovečerec je predlagal John Thompson. Pojasnil je povezavo pristnih občutkov s pravočasno rešitvijo problemov. Pristna jeza pomaga rešiti problem v sedanjosti. Strah je v prihodnosti. Žalost — pomaga se posloviti od preteklosti, končati situacijo in se posloviti od nje. Pristno veselje - nima časovnih omejitev in signalizira "Sprememba ni potrebna!"
Razmislite o primeru. Viktor, 45-letni zdravnik, se je peljal v vagonu. Ko sem stopil v vežo, sem zavohal zažgano in dim. Pristen občutek strahu je zatrl zaradi umirjenosti. "Sem moški, ki se bom kot ženska prepustil paniki." Spodobno je sedel in čakal, ko je nekdo drug sunkovito potisnil zaporno pipo. Victor je pomagal odnesti stvari drugih potnikov iz zadimljenega avtomobila. Ko je izbruhnil požar in je avto začel goreti, se je pripravil in kot zadnji zapustil avto. Grabil je vse, kar mu je prišlo pod roko, ko je skočil iz gorečega avtomobila. Opekel si je obraz in roke, brazgotine so ostale. Na tem potovanju je Victor prevažal pomemben tovor, ki je popolnoma zgorel.
Strah, ki je bil pristen v Victorju na začetku požara, bi mu torej pomagal rešiti probleme »v prihodnosti« — njegov tovor bi ostal nepoškodovan, ne opečen, njegov obraz in roke ne bi bili opečeni. Victor je strah raje nadomestil z brezbrižnostjo in umirjenostjo. Po požaru je moral pustiti službo in se preseliti v drugo mesto. Smrt tovora mu ni bila odpuščena. Žena se ni hotela preseliti v drugo mesto, razšla sta se.
Znana sodobna transakcijska analitičarka Fanita English (»Racket and Real Feelings«, TA, 1971. št. 4) je podrobno analizirala faze nastanka izsiljevanja. Po njenem mnenju obstajajo trije vidiki zaznavanja občutkov pri zrelem človeku: zavedanje, izražanje in delovanje.
Zavedanje je znanje o sebi, zunanjem in notranjem. S pomočjo petih čutov človek sprejema informacije iz občutkov svojega telesa. Filtrira izkušnje in samozavestno ozavesti, kaj se dogaja z njim, svetom in telesom v tem trenutku. Na primer, oseba vidi, sliši in se zaveda, da zdaj doživlja ostro bolečino v malem prstu leve noge, na katerega je stopil njegov ljubljeni pes.
Izražanje čustev je njihovo izražanje s pomočjo telesa ali besed. "Pojdi proč, neumen pes," pravi moški in izvleče nogo izpod šape živali. Dejanja so običajno usmerjena proti nekomu ali nečemu, na primer psu. Pred ukrepanjem se odločimo med aktivnim delovanjem in pasivnim nedelovanjem. Oklofutati psa ali ne? Odrasli imajo možnost sprejemati zavestne odločitve, ukrepati in izražati svoja čustva. Majhen otrok nima možnosti, da bi se tako zavestno odločil, saj se našteti trije vidiki zaznavanja občutkov pri njem ne oblikujejo hkrati. Otrok začne obvladovati dejanja (tretji vidik) hkrati s spontano manifestacijo čustvenih reakcij (drugi vidik) in to se zgodi, preden se pojavi samozavedanje (prvi vidik). Zato odrasli ozaveščajo otroka. Otrok izrazi občutek, starš pa ga poimenuje, tako da izrazi vzrok in posledico. Na primer: »Se zdaj zdrzneš? Strah te je. Pridi v moje naročje, mama te bo zaščitila, tako si brez obrambe in svet je krut. Otrok bo svoje ego stanje Odraslega uporabil za zavedanje, vendar kasneje. Običajno Vzgojen, prilagodljiv Otrok sprejme in se strinja s starševo interpretacijo dogajanja. Ko otrok odraste, bo njegovo Odraslo ego stanje, ki je morda onesnaženo z otrokovim ego stanjem, kopiralo zaključke staršev. Preplah bo ocenil kot odziv strahu, ne pa na primer navdušenja ali hladnosti.
Vrnimo se k občutkom na loparju. V naši družini sta dve hčerki - Katya in Ksenia. Oba subtilno čutita svoje meje in kršitev meja dojemata zelo agresivno. Recimo, da je Ksenya brez vprašanja vzela Katjino najljubšo stvar. Ko je to videla, se je Katya razjezila in udarila svojo sestro. Ksenya je planila v jok in stekla k babici. Naša babica ni psihoterapevtka, zato ravna standardno, »človeško«. "Dekle si, ne moreš se kregati," pravi babica. Tako ignorira in prepoveduje občutek jeze pri vnukinji. Babica se odzove samo na dejanja. »Vse spore je treba reševati mirno,« nadaljuje babica in podaja strategijo. »Ti si pametno dekle, Katja,« jo popravi s kapjo.
Kaj storiti in kako vzgajati otroke? Obstajata dve strategiji, ki ju aktivno uporabljamo tako kot starši s svojimi otroki kot terapevti pri psihoterapevtskem delu. Prva strategija je, da vas naučimo ločiti občutke od dejanj. Druga strategija je naučiti, kako izbrati najboljši način izražanja čustev in najučinkovitejša dejanja.
Vrnimo se k našim hčerkam. Starš pravi: »Vidim, kako si, Katja, jezna na Ksenjo. Ampak ne smeš je udariti.» Starš ne ignorira, ampak sprejme občutek jeze, vendar ne dovoli, da bi bila sestra prizadeta. "Lahko kričiš, vpiješ, se zgražaš, udarjaš po boksarski vreči (imamo boksarske rokavice in boksarsko vrečo), izražaš svojo jezo na kakršen koli način, a ne tepi svoje sestre." Dekleta se naučijo izbirati med izražanjem čustev in delovanjem. Ločevanje občutkov in dejanj vam omogoča, da si vzamete čas, da se zavedate svojih občutkov in motivacije za dejanja. In v prihodnosti - uresničiti svojo željo po izgradnji drugih odnosov med seboj, bolj jasnih, preglednih. »Ne moti me, da ti dam svoje. Prosim te, da v prihodnje ne jemlješ mojih stvari brez dovoljenja,« reče Katya svoji sestri. V takšnih razmerah dekleta nimajo prepovedi manifestacije jeze, ni nadomestila za čustva loparja. Iščejo, eksperimentirajo in najdejo nove civilizirane načine za interakcijo in izražanje čustev brez fizičnega napada.
Občutki loparja, pa tudi avtentični, se lahko manifestirajo takoj - "tukaj in zdaj" ali pa se kopičijo, da bi jih kasneje uporabili. Obstaja izraz - zadnja kapljica v skodelici potrpljenja, ki vam omogoča, da celotno skodelico prevrnete na storilca. Občutek loparja po kapljicah se imenuje zbiranje znamk. Kako otroci zbirajo znamke, kupone, etikete, zamaške, da bi kasneje prejeli nagrado. Ali pa zbirajo kovance v hranilnik, da si naredijo darilo, dobrodošel nakup. Zato odlagamo na pozneje, kopičimo loparske občutke. Kaj za? Nato prejeti nagrado ali povračilo.
Moški na primer tolerira svojo ženo, ki se aktivno ukvarja s kariero. Njegov avtentični občutek strahu pred osamljenostjo, zapuščenostjo zamenja loparska zamera. Svojih pristnih občutkov ne kaže odkrito. Svoji ženi ne pove resnice:
»Draga, tako se bojim, da te bom izgubil. Zame si luč v oknu, smisel mojega življenja, sreča in mir. Zelo verjetno je, da ženska po takšnih besedah ne bo ostala ravnodušna in bo naredila vse, da bi bila bližje temu moškemu. Vendar pa v resnici mož izkazuje loparsko brezbrižnost in kopiči znake zamere za maščevanje. Ko se "čaša potrpežljivosti" prelije, izrazi vse o svojih pritožbah. Žena odide. Ostaja sam. Njegovo povračilo je osamljenost, ki se je je tako bal.
Kupon ali znamka je občutek loparja, ki ga oseba zbira z namenom kasnejše zamenjave za negativno plačilo. Glej →
Ali imate prašiček? Če obstaja, si predstavljajte, da ga udarite z ogromnim kladivom in ga razbijete na drobce. Ali pa se utopite v modrem morju in privežete spodobno tlakovko na vašo najljubšo "mačko" ali "prašiča".
Prepustite se teži nakopičenih čustev. Poslovite se od njih. Glasneje kriči "Adijo!".
Naslednja stopnja terapevtskega dela je učenje klienta izražanja čustev, ne da bi jih kopičila. Pri tem uporabljamo tehnike vedenjske psihoterapije, ki temeljijo na razvoju in utrjevanju novih vedenjskih veščin. Na tej stopnji naročniku aktivno dajemo domače naloge. To delo je prilagoditi klientovo novo izkušnjo v njegovi mikro- in makro-družbi. Nauči se graditi nove odnose in hkrati analizirati svoje občutke, dejanja in misli, ki se ob tem porajajo. Gradi nov sistem izmenjave udarcev in se nagrajuje za uspeh. Glej →
Lopar je torej sistem scenarijskih vzorcev vedenja, ki se uporabljajo zunaj zavedanja, kot sredstvo za doživljanje občutkov loparja. Lopar je proces, katerega cilj je pridobiti udarce za občutke loparja. Nezavedno izkrivljamo dojemanje realnosti okoli sebe, ignoriramo svoje potrebe, se igramo psihološke igre in prejemamo lažne udarce. Glej →