Avtor je O. Bely. Vir — www.richdoctor.ru
Revni ne zavidajo bogatih. Zavidajo drugim beračem, ki jim bolj postrežejo.
Ljudska modrost.
Nemški sociolog Helmut Schock je napisal veliko znanstveno delo "Zavist". Od tam bom poskušal »doktorizirati« (ali medikalizirati) nekatere teze.
- Zavist je spontan, naraven, univerzalen in skoraj prirojen občutek. Skratka, vi ga imate, doktor, v odnosu do vas pa ga ima kdo od vaših kolegov ali pa morda. Medicinske sestre so pogosto ljubosumne na zdravnike. Ne krivim medicinskih sester. Samo ... to mora nekdo razumeti. Stanovalci pogosto zavidajo glavnemu zdravniku, glavnemu zdravniku, anesteziologom — kirurgom, ambulantnim zdravnikom — bolnišnicam (in obratno, na vrtu nekoga drugega se zdi trava bolj zelena) itd.
- Zavist je uničujoča - nevarna je za tiste, ki so zavidljivi, in boleča za tiste, ki so zavistni. Če je mogoče, ne vzbujajte zavisti do sebe, varneje je za vas, dragi naš bogati zdravnik.
- Brez zavisti ni družb. Strašen zaključek, če sem iskren)). Toda razumejte, da to ni vaša "zvita" ekipa, ampak povsod drugje.
- Zavisti ni mogoče zmanjšati z dobronamernim odnosom ali materialnimi deli. Skratka, zdravnik, če so bolniku vzeli več denarja kot običajno kolegi, potem morate iskati druge načine, da zmanjšate zavist do vas. Ne "deliti". Da, praviloma je treba deliti, ne pa zmanjšati zavisti. To je ločena naloga.
- Zavist je povzročila veliko večino egalitarnih sklopov v družbeni misli – vključno s socializmom in progresivno obdavčitvijo. Zato populistične izjave skupinam (na primer zdravstvenim delavcem) ali volivcem nasploh ... »delovne« izjave običajno ne govorijo o tem, kako se boste dobro počutili. In o tem, da ne boste nič slabši od ljudi. Poskrbeli bomo, da se ljudje ne bodo prenajedli, vklj.
- Ker je nevarno in neprijetno biti predmet zavisti, se pojavljajo različna in globalno pogosta vedenja pri izogibanju odvisnosti, od katerih je krivda do prikrajšanih kulturna variacija. Zdravniki, ki jemljejo normalen denar, pogosto pomagajo nekajkrat na teden in ... pacienti, ki parazitirajo na tem.
- Med manifestacije "izogibanja zavisti" so zmanjšanje ali prikrivanje uspeha. Ja, včasih je potrebno, doktor. Ne skrivajte bogastva z občutkom, da je bilo nekaj ukradeno. In samo včasih namerno in zavestno ne oglašujejo česa veliko, npr.
- Zavidajo predvsem ljudem v zlahka primerljivih, primerljivih družbenih situacijah. Delavec je bolj zavidljiv drugemu delavcu kot profesorju. Posledično je najnižja stopnja zavisti v togih razrednih in kastnih družbah, najvišja v demokratičnih družbah z visoko stopnjo enakosti. Glej naslov objave. In izkazalo se je, da bodo medicinske sestre, na primer, bolj verjetno zavidale drugim medicinskim sestram kot zdravnikom. In zdravnik je bolj kot sosed v pripravniški sobi kot glavni zdravnik. Raje tako.
- Enakost ne zmanjša stopnje zavisti, ker zavist postane občutljiva na majhne razlike. "Zakaj sem jaz spet v službi za praznike, on pa še nikoli?"
- Zavist se dojema kot skrajno nespodobna, zato je ljudje nagnjeni k temu, da je ne priznajo za nobeno ceno (tudi sami sebi), v najboljšem primeru pa jo nadomestijo s konceptom »ljubosumja«, ki pa sploh ni isto.
- Zavist je tabu. Zato je možno, da zavistni ljudje "v lastnem opravičevanju" (in samoupravičevanju) zelo aktivno najdejo v ljudeh pomanjkljivosti - predmete zavisti. Zato lahko en dober zdravnik »cvili« na drugega. Potem bo on, naš dobri, obžaloval, zdaj pa nas bo »nastavil«.
- Posledica tabuiranja zavisti je skoraj popolna odsotnost dela o zavisti v sociologiji in psihologiji – kar je glede na pomen zavisti v družbi povsem nerazložljivo. Anus, skratka.
- Zavist ima eno družbeno pozitivno funkcijo: spodbuja družbeni nadzor. Vsakdo, ki je prejel ugodnosti, postane predmet velike pozornosti, in če so njegove koristi nezakonite, so prizadete, vklj. posredovati itd. Kaj sledi iz tega? Ne igrajte na karte, doktor.
Bodimo zdravi in bogati, oni pa naj nam zavidajo!