"Dekle na žogi" Pabla Picassa: kakšne skrivnosti skriva ta slika?

Pablo Picasso je leta 1905 naslikal Dekle na žogi. Danes je slika v zbirki Državnega muzeja lepih umetnosti Puškina.

Maria Revyakina, umetnostna zgodovinarka: Ob razmišljanju o stiski svobodnih umetnikov Picasso upodobi družino cirkuških izvajalcev na ozadju puščavske pokrajine. Zdi se, da razkrije »zakulisje« cirkuške arene in pokaže, da je to življenje polno stisk, napornega dela, revščine in vsakdanjega nereda.

Andrej Rossokhin, psihoanalitik: Slika je polna kolosalne napetosti in drame. Picasso je tukaj zelo natančno opisal psihološko stanje histerične deklice, ki je v izjemno nestabilnem stanju. Uravnoteži na "žogici" lastne nastajajoče spolnosti in poskuša ohraniti ravnovesje med vznemirjenjem, željo in prepovedjo.

1. Osrednje figure

Marija Revjakina: Krhko dekle in močan športnik sta dve enakovredni figuri, ki sestavljata osrednje jedro kompozicije. Gimnastičarka očetu brezskrbno pokaže svoje sposobnosti, a je ne pogleda: njegov pogled je obrnjen navznoter, potopljen je v misli o usodi družine.

Te slike, ki so med seboj močno kontrastne, simbolično spominjajo na tehtnico: ni jasno, katera od skled bo odtehtala. To je glavna ideja slike - upanje, ki se vliva v prihodnost otrok, je v nasprotju s pogubo. In njihove možnosti so enake. Usoda družine je dana volji usode.

2. Dekle na žogi

Andrej Rossokhin: Pravzaprav je to mala Lolita, ki išče očetovo ljubezen - športnik je morda njen starejši brat, a ni pomembno, v vsakem primeru imamo zrelega moškega, očetovsko postavo. Čuti, da matere ne potrebuje, in se v iskanju ljubezni obrne na najbližjo moško figuro.

Kot se za histeriko spodobi, zapeljuje, igra, osvaja in se ne more umiriti, pridobiti stabilnost. Balansira med mamo in očetom, med željo in prepovedjo, med otroško in odraslo spolnostjo. In to ravnovesje je zelo pomembno. Vsako napačno gibanje lahko privede do padca in poškodbe, ki moti njegov razvoj.

3. športnik

Andrej Rossokhin: Reakcija moškega je zelo pomembna - ne vda se skušnjavi, se ne odzove na spolne provokacije dekleta, ki ga zapelje. Če bi ji priznal pravico do spolnega življenja odraslih, bi to pripeljalo do tega, da bi padla z žoge.

Ravnovesje ohranja zaradi dejstva, da je stabilen, zanesljiv, stabilen v svoji očetovski vlogi. Ne prepoveduje ji plesati pred njim, ne prepoveduje ji, da bi ga zapeljala. Daje ji ta prostor za razvoj.

A jasno je, da se v njem dogaja boj. Ni naključje, da je njegov obraz obrnjen na stran: da bi se spopadel z vzburjenjem in premagal svoja čustva, ne more gledati dekleta. Intenzivna modra barva njegovih kopalk in tkanine, na kateri sedi, poudarja konflikt med vzburjenjem in zaviranjem.

4. jok

Andrej Rossokhin: Predmet, ki ga športnik drži v roki, je zelo podoben kettlebellu (4). Nahaja se na ravni njegovih genitalij. Iz neznanega razloga ga ne more dostaviti. In to je dodaten znak nestabilnosti.

Vidimo, kako močno so napete mišice njegovega hrbta. Z zadrževanjem teže se športnik tako bori s spolno napetostjo v sebi. Ne da bi se tega zavedal, se boji, da bi lahko bil v primežu spolnega občutka in mu podlegel, če zmanjša težo in se sprosti.

Številke v ozadju

Marija Revjakina: V ozadju vidimo lik telovadčeve matere (5) z otroki, psom in belim konjem. Črni pes (6) je bil praviloma simbol smrti in je služil kot posrednik med različnimi svetovi. Beli konj (7) tukaj deluje kot simbol usode in je že dolgo obdarjen z zmožnostjo napovedovanja.

Andrej Rossokhin: Simbolično je, da je mati obrnjena s hrbtom deklici na žogi. Ko ženska skrbi za otroka, vso svojo pozornost usmeri nanj, se psihično umakne starejšim otrokom in začnejo čutiti frustracije. In se obrnejo k očetu v iskanju njegove ljubezni, pozornosti in podpore. Tukaj je ta trenutek nazorno prikazan: obe deklici sta se obrnili stran od matere in pogledata proti očetu.

beli konj

Andrej Rossokhin: V psihoanalizi konj simbolizira strast, divje nezavedno. Tu pa vidimo mirno pasečega belega konja (7), ki se nahaja tik med atletom in telovadko. Zame simbolizira možnost integracije, pozitivnega razvoja. To je znak upanja, da se bo prepovedana spolna napetost umirila in se bodo strasti ukrotile.

Vzbujanje bo prispevalo k razvoju vsakega od njih. Deklica bo odraščala in se počutila čustveno, spolno z drugim moškim, športnik pa bo zrel oče za otroke in zanesljiv mož za svojo žensko.

Žoga in kocka

Marija Revjakina: Žoga (8) je vedno veljala za eno najbolj popolnih in najpomembnejših geometrijskih figur, pooseblja harmonijo in božansko načelo. Gladka žoga s popolno površino je bila vedno povezana s srečo, odsotnostjo ovir in težav v življenju. Toda žoga pod deklici ima nepravilno geometrijsko obliko in nam pripoveduje o njeni težki usodi.

Kocka (9) simbolizira zemeljski, smrtni, materialni svet, najverjetneje svet cirkusa, ki mu pripada športnik. Kocka je videti kot škatla za shranjevanje cirkuških rekvizitov, oče pa jih je pripravljen posredovati hčerki, vendar ji še ne želi razkriti celotne resnice cirkuškega življenja: želel bi boljšo usodo svojih otrok.

Barvna sestava

Marija Revjakina: V podobah matere, vrvohodca in elementih športnikovega oblačila prevladujejo hladni modro-pepelasti toni, ki simbolizirajo žalost in pogubo: ti ljudje ne morejo več pobegniti iz »cirkuškega kroga«. Odsotnost senc na platnu je tudi simbol brezupnosti. V mnogih kulturah je bila senca obdarjena s svetim pomenom: verjeli so, da je oseba, ki jo je izgubila, obsojena na smrt.

Upanje simbolizirajo rdeče barvne lise, ki so prisotne v elementih otroških oblačil. Hkrati je najmlajša hči popolnoma oblečena v to barvo — cirkuški vsakdan se je še ni dotaknil. In starejšo je že skoraj povsem »ujel« svet cirkusa — v laseh ima le majhen rdeč okras.

Zanimivo je, da je figura samega športnika naslikana s prevlado svetlih, rožnatih odtenkov - enako kot v pokrajini v ozadju. In to ni naključje. Drug, boljši svet je nekje onkraj hribov in od tam prihaja božanska luč, ki simbolizira upanje: navsezadnje je športnik sam kljub vsemu upanje za deklico in družino.

Andrej Rossokhin: Rdeča je povezana s svetlo, odkrito prikazano spolnostjo. Zdi se, da ga ima le punčka v rdeči obleki (10). Otroci v tej starosti še ne poznajo pretiranih prepovedi, lahko imajo različne otroške spolne fantazije. Še vedno je trdno na nogah, še daleč je od moškega in se ne boji, da bi se opekla.

Dekle na žogi je kot metulj ob ognju. Njegova vijolična barva je povezana z vznemirjenostjo in napetostjo, vendar se ne spremeni v intenzivno modro, barvo popolne prepovedi. Zanimivo je, da kombinacija rdeče in modre daje vijolično.