Tisti, ki trpijo za kroničnimi boleznimi, so pogosto prisiljeni bolečine in težave skrivati za masko dobrega počutja. Lahko služi kot zaščita pred neželeno radovednostjo ali pa škoduje - vse je odvisno od tega, kako natančno ga nosite, pravi psihoterapevtka Kathy Veyrant.
Kathy Wyrant, psihoterapevtka in socialna delavka, živi v Ameriki, kar pomeni, da se tako kot številni rojaki pripravlja na praznovanje noči čarovnic. Hiše so okrašene, otroci pripravljajo kostume superjunakov, okostnjakov in duhcev. Začenja se prosjačenje po sladkarijah — trick-or-treat: 31. oktobra zvečer odpuščena podjetja potrkajo na hiše in praviloma prejmejo sladkarije od lastnikov, ki se pretvarjajo. Praznik je postal priljubljen tudi v Rusiji - vendar imamo tudi mi svoje tradicije oblačenja v maskah.
Medtem ko opazuje svoje male sosede, kako pridno preizkušajo različne videze, se Cathy posveti resni temi in primerja nošenje kostumov s socialnimi maskami. »Mnogi ljudje s kroničnimi boleznimi tako ob delavnikih kot ob praznikih oblečejo svojo »obleko dobrega počutja«, ne da bi se slekli.
Njegova glavna atributa sta ličila in maska, ki prikrije bolezen. Kronični bolniki lahko z vsem svojim vedenjem pokažejo, da je vse v redu, zanikajo tegobe bolezni ali molčijo o bolečini, poskušajo ne zaostajati za bližnjimi kljub stanju in invalidnosti.
Včasih nosijo takšno obleko, ker pomaga ostati na površju in verjeti, da je res vse v redu. Včasih — ker se človek ni pripravljen odpreti in deliti preveč osebnih podatkov, povezanih z zdravjem. In včasih - ker tako narekujejo družbene norme in bolniki nimajo druge izbire, kot da jim sledijo.
pritisk javnosti
»Veliko mojih kronično bolnih strank se boji obremeniti svoje prijatelje in ljubljene. Imajo močno predstavo, da bodo izgubili odnose, če se bodo drugim ljudem pokazali brez »obleke dobrega počutja«,« deli Katie Wierant.
Psihoanalitičarka Judith Alpert meni, da je strah pred smrtjo, boleznijo in ranljivostjo zakoreninjen v zahodni kulturi: »Po najboljših močeh se trudimo, da bi se izognili opominom na človeško krhkost in neizogibno smrt. Ljudje s kroničnimi boleznimi se morajo nadzorovati, da ne bi kakorkoli izdali svojega stanja.
Včasih je bolnik prisiljen gledati pomembne ljudi, ki izginjajo iz njegovega življenja, ker niso pripravljeni prenašati lastnih zapletenih občutkov, ki se porajajo ob pogledu na njegovo trpljenje. Globoko razočaranje prinese bolnika in poskus odpiranja, v odgovor na katerega sliši prošnjo, naj ne govori o svojih zdravstvenih težavah. Življenje torej lahko človeka nauči, da je bolje, da maske »v redu sem« sploh ne odstrani.
"Naredi to, bodi super!"
Situacije so neizogibne, ko je nemogoče skriti svoje stanje, na primer, ko oseba konča v bolnišnici ali očitno, opazno za druge, izgubi fizične sposobnosti. Zdi se, da takrat družba ne pričakuje več, da bo »obleka dobrega počutja« še naprej skrivala resnico. Pričakuje pa se, da si bo bolnik takoj nadel masko »junaškega trpečega«.
Junaški trpin se nikoli ne pritožuje, stiske prenaša stoično, se šali, ko je bolečina neznosna, in okolico navdušuje s pozitivno naravnanostjo. Ta podoba je močno podprta v družbi. Po Alpertu je »počaščen tisti, ki trpi trpljenje z nasmehom«.
Junakinja knjige "Male ženske" Beth je živahen primer podobe junaškega trpečega. Ima angelski videz in značaj, ponižno sprejema bolezen in neizogibnost smrti, izkazuje pogum in smisel za humor. V tej uhojeni kulisi ni prostora za strah, zagrenjenost, grdoto in fiziologijo. Ni prostora za biti človek. Biti res bolan.
Konstruirana slika
Zgodi se, da se ljudje zavestno odločijo - videti bolj zdravi, kot so v resnici. Morda se s prikazovanjem porasta moči dejansko počutijo bolj vesele. In vsekakor se ne smete odpreti in pokazati svoje ranljivosti in bolečine tistim, ki tega morda ne jemljejo dovolj previdno. Izbira, kako in kaj pokazati in povedati, je vedno pri pacientu.
Vendar nas Kathy Veyrant opominja, kako pomembno je vedno ostati zavesten in se zavedati resnične motivacije za svojo izbiro. Ali željo po skrivanju bolezni pod krinko pozitive narekuje želja po ohranitvi zasebnosti ali je to še vedno strah pred javno zavrnitvijo? Ali obstaja velik strah pred tem, da bi bil zapuščen ali zavrnjen, s čimer bi pokazal svoje pravo stanje? Ali se bo v očeh bližnjih pojavilo obsojanje, se bodo distancirali, če pacientu zmanjka moči, da bi prikazal idealno srečno osebo?
Obleka dobrega počutja lahko negativno vpliva na razpoloženje tistega, ki jo nosi. Študije so pokazale, da če oseba razume, da so ga drugi pripravljeni videti samo veselega, se začne počutiti depresivno.
Kako nositi obleko
»Vsako leto se veselim, da oblečena dekleta in fantje pritečejo na moja vrata po sladkarije. Tako so veseli, da igrajo svojo vlogo! Katie Wierant deli. Petletni superčlovek skoraj verjame, da lahko leti. Sedemletna filmska zvezda je pripravljena na sprehod po rdeči preprogi. Pridružim se igri in se pretvarjam, da verjamem njihovim maskam in podobam, občudujem malega Hulka in se prestrašeno ogibam duha. Prostovoljno in zavestno se vključujemo v praznično dogajanje, v katerem otroci igrajo vloge, ki so si jih izbrali.”
Če odrasel reče nekaj takega: "Ti nisi princesa, ti si samo dekle iz sosednje hiše," bo dojenček neskončno razburjen. Če pa bodo otroci vztrajali, da so njihove vloge resnične in pod kostumom okostnjaka ni živega fantka, bo to res strašljivo. Dejansko otroci med to igro včasih snamejo svoje maske, kot da bi se spomnili: "Nisem prava pošast, jaz sem samo jaz!"
"Ali lahko ljudje čutijo do "obleke za dobro počutje" enako kot otroci do svojih oblek za noč čarovnic?" vpraša Kathy Wierant. Če ga nosite od časa do časa, pomaga biti močnejši, zabaven in vzdržljiv. A če se zliješ s podobo, okolica ne bo mogla več videti živega človeka za njim … In tudi on sam lahko pozabi, kakšen resničen je.
O strokovnjaku: Cathy Willard Wyrant je psihoterapevtka in socialna delavka.