PSIhologija

Bistri, razmišljajoči, prepirajoči se, iskali smisel življenja ... Očetje so nam dali ogromno kulturno prtljago, nas vzgajali v dobre ljudi, a nas niso naučili glavnega – biti srečni. Učiti se bomo morali sami.

Ko vstopim v hišo z nakupi, ves tako pričakujem šelestenje zavitkov, gledam in preizkušam, mi Asya nemudoma pograbi vrečke iz rok, vse vrže od tam, začne jesti, če je hrana, in jo preizkušati, če je nova stvar. Nisem imel časa sezuti superg, ona pa je že trgala pakete, žvečila in ležala na postelji v novih kavbojkah. Mogoče celo v mojih novih kavbojkah — v trenutku obvlada najnovejše prispevke, jih da v obtok.

Ves čas sem razmišljal, zakaj me takšna hitrost jezi? Potem sem se odločil, da je to pozdrav iz sovjetskega otroštva, ko so bile nove stvari v otroški garderobi redkost - pa tudi gastronomski užitki. In želel sem podaljšati trenutek spoznavanja z njimi ter se raztegniti in uživati ​​v veselju posesti.

Tako so iz novoletne vrečke sladkarij pojedli najprej rozine v sladkorju, nato karamele, nato karamele "Gosje tace", "Snežna kepa" in šele nato - čokolado "Veverica" ​​in "Medved". In kdo se spomni, kako je mama hranila v omari škatlo čokolade "za praznik" ali kozarec majoneze z rahlo zarjavelim pokrovom - za Olivierja za novo leto?

Toda vse te neumnosti v sodobnem času niso najbolj grdo, kar smo dobili od tam. Iz ZSSR.

Oče mojega srednješolskega prijatelja je bil kirurg in visok modrooki blondinec z dolgimi »kirurškimi« prsti. Prebral je veliko knjig ("očkova" pisarna je tam, kjer so police s knjigami od štirih strani do stropa), včasih je igral kitaro, potoval v tujino (takrat je bilo redko), hčerki je prinesel oranžne pernice in jo včasih vzel s seboj. iz šole v svoji učilnici avto Žiguli. Nobeden od naju staršev ni prišel iskat.

Ko je genij izvedel, da je njegova hči noseča in se bo poročila, je, ko je odrezal, rekel, da ni več njegova hči

Ko zaradi takrat neuspešnega osebnega življenja, obračunov in vsega, kar ji je pripadalo, ni opravila prve seje v medu, se je oče kirurg z njo nehal pogovarjati. Kot kaže zdaj - ko smo že čez štirideset - se je za vedno ustavilo. In takoj udari ključavnico na tista cenjena vrata v pisarno. Za hčer ni bilo več poti - ne v njegovo sobo ne v njegovo življenje. Ker je verjel vanjo, ona pa ga je izdala.

V drugi družini oče še danes velja za genija - pesnika, umetnika, intelektualca, briljantne izobrazbe, fenomenalnega spomina. Plus neutruden samorazvoj, osebna rast. Ljudje ga vlečejo, kako zanimivo je z njim! Večer sem preživel ob takšni osebi — in kot da bi pil iz vira znanja, sem bil razsvetljen in razsvetljen ...

Ko je genij izvedel, da je njegova hči noseča in se bo poročila, je, ko je odrezal, rekel, da ni več njegova hči. Izbire ni odobraval in že samo dejstvo nosečnosti mu je povzročilo travmo ... Njuna zveza se je tam končala. Mama ji na skrivaj pošlje nekaj od moža, nekaj denarja, nekaj novic, a deklica je izgubila očeta.

Drugi oče je sam bogat ustvarjalec in v istem duhu je vzgajal svojo hčer. Ko je opazil sposobnost verzifikacije, je zahteval, da "ni dneva brez vrstice", da mu vsak dan prinese novo pesem v analizo. In prinesla je, poskusila in tudi študirala, delala, se poročila, rodila otroka ...

In v nekem trenutku se je izkazalo, da poezija, recimo, ni tako pomembna, da ni več časa za poezijo, treba je urediti gospodinjstvo, mož pa ni eden tistih, ki bi rekel: sedi, draga, piši sonete, ostalo bom naredil jaz. In ko je oče spoznal, da bo moral počakati na objavo hčerkine pesniške zbirke, ni popolnoma prekinil z njo, ne, ampak ob vsaki priložnosti namigne, kako je bila razočarana, kako je zaman zakopavala svoje sposobnosti, kako lena je res, saj ne piše vseh novih stvaritev ...

"Zakaj ne pises? Iščete navdih? Kakšne neumnosti ste se odločili narediti v življenju ... «

Plačati mora denar za stanovanje, z otrokom delati domače naloge, skuhati večerjo za družino, oče pa: »Zakaj ne pišeš? Iščete navdih? Kakšne neumnosti ste se odločili narediti v življenju ... «

Nekoč je Andrej Loshak na Facebooku (v Rusiji prepovedana ekstremistična organizacija) zapisal: »Starec s palico, brado in ponošeno jeans jakno se je približal metro postaji Universitet - razredni instinkt je v njegovem videzu zaznal nekaj domačega. Z lahkoto bi bil očetov prijatelj. Negotovo me je pogledal in vprašal: "Oprostite, vas zanimajo umetniške knjige?" Vsi iz iste razredne solidarnosti so rekli da, zanima jih.

In mnogi so se odzvali, moji vrstniki so se spomnili svojih staršev ...

Doma smo imeli tudi umetniške albume, plošče, poezijo, prozo — korenine so nam še vedno pred očmi — dobesedno in figurativno. In oče je tudi iz te generacije šestdesetih, ki so se rodili malo pred vojno, med ali takoj po njej. Prizadevati si, brati, poslušati Radio Liberty, razmišljati, prepirati se, nositi zvonce, želke in puloverje z ostrimi ovratniki ...

Tako resno so razmišljali o smislu življenja, da so ga tako želeli najti. In našli so, izgubili, spet našli, se prepirali o poeziji, bili fiziki in tekstopisci hkrati, prepirali se s prijatelji, če se z njimi ne strinjajo glede abstraktnih, špekulativnih vprašanj ... Vse to jim vzbuja spoštovanje, občudovanje, ponos. Ampak.

Kaj koristi njihova izobrazba, inteligenca, če niso bili srečni in niso uspeli osrečiti svojih otrok

Vse to ne gre za srečo.

Ne, ne o sreči.

Naši očetje niso vedeli, da je biti srečen dostojno in dobro. Načeloma je to želeni cilj - vaša osebna sreča. In brezpogojna ljubezen ni dobro razumljena. Razumeli so zahtevno – in bili zahtevni in neusmiljeni do sebe in svojih otrok (in do svojih žena).

Ne glede na svoj napredek so živeli v državi, v kateri je z vso resnostjo veljalo, da je javnost višja od osebne in da je treba srečo v delu in smisel življenja meriti s koristjo, ki si jo prinesel država. In kar je najpomembneje, vaše življenje danes ni pomembno – zavedajte se, da povečate produktivnost dela in zgradite svetlo prihodnost za nihče ne ve. Z nekaj zadržki, a naši očetje so verjeli v to ... In tudi oni so verjeli, da jim je padlo veliko svobode. odmrzniti.

Toda kaj koristi njihova izobrazba, inteligenca, široki interesi, poznavanje umetnosti, literature, poklicni uspeh, če niso bili srečni in niso uspeli osrečiti svojih otrok ali pa so jih celo zapustili z besedo »Nisem te vzgojil za to"?

In za kaj?

Zdi se le, da se je svet spremenil, da je s pripomočki življenje šlo povsem drugače, da osebno svobodo in interese posameznika zdaj upošteva vsaj posameznik sam. Ne. Tako kot naši očetje smo »otroci strašnih let Rusije« in v sebi nosimo strahove in komplekse sovjetskih staršev. Kakorkoli že, nosim ga.

Ta večni občutek krivde za dobro počutje, za »živeti zase«, za osebno srečo prihaja od tam.

Vse to se je zgodilo pred kratkim - moj oče je delal v časopisu Socialistična industrija, mama pa je delala v okrožnem komiteju stranke. In v šestem razredu je učiteljica ruščine in književnosti, stara komunistka Nadežda Mihajlovna, ko je opazila mojo manikuro (s prozornim lakom), rekla: "Partijski organizaciji bom povedala, kaj počnejo otroci delavcev okrožnega komiteja - oni lakirajte si nohte." Tako sem se prestrašil, da sem z rezilom odrezal ves lak, kar v lekciji. Nimam več ideje, kako.

Ona je tukaj, kronološko in fizično zelo blizu, vsa ta ideologija hoje po formaciji in v koraku, vsi ti lokalni komiteji, partijski komiteji, komsomolske organizacije, sestanki, na katerih so delali možje, ki zapuščajo družino, dekleta, ki namesto tega »tečejo na plese« stajanja pri baru, kjer so bili obsojeni zaradi ličenja, dolžine krila, afere z poročenim moškim ... Vse to je bila stvar budne javnosti in razlog za zamer.

In ta večni občutek krivde za dobro počutje, za »živeti zase« ali celo »uro zase«, za osebno srečo prihaja od tam. Od tam strah, da če se danes smejem, potem bom jutri jokal, in misel: "Nekaj, kar že dolgo ležim, moram oprati tla, tako na hodniku kot na podestu." In vse to "neprijetno je pred ljudmi", "kaj bodo rekli sosedje", "za deževen dan", "kaj če bo jutri vojna?" in slika v javnosti z naslovom "Psihologija za vsak dan" z nasvetom: "Če si srečen, molči o tem ..." sam ...

Če ne ozdravite danes-zdaj, potem prihodnost nikoli ne bo prišla. Ves čas se bo umikal in umikal, jaz pa bom tekel za njim do svoje smrti.

In ko psiholog reče: "Ljubite se, sprejmite se v kakršni koli obliki in stanju - uspeh in neuspeh, v procesu začetka in umika, v dejavnosti in nedelovanju", ne razumem, kako to storiti! Berem pa knjižnico staršev, hodim v muzeje in gledališča, poznam vse vrste empatije in na splošno sem dober človek. Ampak ne morem biti srečen. Ne vem, kako je. Znanost in umetnost, literatura in slikarstvo tega ne učijo. Kako naj to naučim svoje otroke? Ali pa je čas, da se od njih učite sami?

Nekoč, ko se je moja mladost že davno končala, ker sem znorel od nevroze in samopomilovanja, sem se odločil, da bom študiral sam. Odločil sem se, da ne bom ničesar odlagal, ne varčeval za pozneje, da se ne bom bal, da ne bom varčeval. Čokolade so takoj - in brez karamel!

In odločil sem se, da ne bom iskal smisla življenja. Zabiti visoke cilje, opustiti ambicije, ki niso zdrave. Da bere samo za užitek, ampak da si ogleda slike in hiše dobrih arhitektov. Ljubiti otroke čim bolj brez pogojev. In ne preberite več ogromnih člankov in debelih knjig o filozofiji in psihologiji, ampak si pomagajte malo po malo postati srečni. Za začetek si privoščite. In za sam začetek - razumeti, da če ne ozdraviš danes-zdaj, potem prihodnost nikoli ne bo prišla. Ves čas se bo umikal in umikal, jaz pa bom tekel za njim do smrti, kakor osel za korenčkom.

Se mi zdi ali se je izkazalo, da je ves svet utrujen od ambicij, informacij in krivde? Kaj je trend: ljudje iščejo načine in razloge za srečo. In sreča.

Svojo bom delil. In počakal bom na vaše zgodbe.

Pustite Odgovori