Obvladovanje domačega prostora in obvladovanje prostora lastnega telesa – mesnega doma duše – gresta za majhnega otroka vzporedno in praviloma hkrati.
Prvič, za oba veljajo splošni zakoni, saj sta dve plati istega procesa, povezanega z razvojem otrokovega intelekta.
Drugič, otrok se z aktivnim gibanjem v njem uči okoliškega prostora, ga živi in dobesedno meri s svojim telesom, ki tu postane nekaj podobnega merilnemu pripomočku, ravnilu lestvice. Ni zaman, da starodavne mere dolžine temeljijo na dimenzijah posameznih delov človeškega telesa - debelini prsta, dolžini dlani in stopala, razdalji od roke do komolca, dolžini korak itd. To pomeni, da otrok z izkušnjami sam odkrije, da je njegovo telo univerzalni modul, v zvezi s katerim se ocenjujejo parametri zunanjega prostora: kam lahko dosežem, od kod lahko skočim, kam lahko vzpon, kako daleč lahko dosežem. Otrok med letom in dvema postane tako gibčen, okreten in vztrajen pri svojih raziskovalnih dejavnostih v hiši, da se mati, ki mu ni sledila, včasih žalostno spominja tistega blagoslovljenega časa, ko je njen dojenček tiho ležal v svoji postelji.
Otrok v interakciji s predmeti živi razdalje med njimi, njihovo velikost in obliko, težo in gostoto, hkrati pa se uči fizičnih parametrov lastnega telesa, čuti njihovo enotnost in stalnost. Zahvaljujoč temu se v njem oblikuje podoba lastnega telesa - nujna konstanta v sistemu prostorskih koordinat. Pomanjkanje ideje o velikosti njegovega telesa je takoj opazno na način, da otrok na primer poskuša zdrsniti v preozko vrzel med posteljo in tlemi ali se zlezeti med nogami. majhen stol. Če majhen otrok vse poskusi na lastni koži in se uči z nabijanjem izboklin, potem bo starejši človek že ugotovil, kam lahko plezam in kje ne — in to na podlagi mišično-motoričnih idej o sebi in svojih mejah, ki so shranjene v njegov spomin, se bo odločil — povzpel se bom ali se umaknil. Zato je tako pomembno, da otrok pridobi izkušnje v različnih telesnih interakcijah s predmeti v tridimenzionalnem prostoru hiše. Zaradi svoje konstantnosti lahko otrok to okolje obvladuje postopoma - njegovo telo ga živi v večkratnih ponovitvah. Za otroka ni pomembno le zadovoljiti željo po gibanju, temveč spoznati sebe in okolje skozi gibanje, ki postane sredstvo za zbiranje informacij. Ne brez razloga ima otrok v prvih dveh letih življenja intelekt, ki ga je največji otroški psiholog XNUMX. stoletja Jean Piaget poimenoval senzomotorika, torej zaznavanje, poznavanje vsega skozi gibe lastnega telesa in manipuliranje. predmeti. Super je, če se starši odzovejo na to motorično-kognitivno potrebo otroka in mu dajo možnost, da jo zadovolji doma: plazi se po preprogi in po tleh, pleza pod in na različne predmete ter dodaja tudi posebne naprave terierju v stanovanju. , kot je gimnastični kotiček s švedsko steno, prstani itd.
Ko otrok »dobi dar govora«, sta prostor okoli njega in prostor njegovega lastnega telesa podrobna, napolnjena z ločenimi predmeti, ki imajo svoja imena. Ko odrasel otroku pove imena stvari in delov telesa samega otroka, to zanj močno spremeni status obstoja vseh poimenovanih predmetov. Kar ima ime, postane bolj obstoječe. Beseda ne dovoli, da bi se trenutna miselna percepcija razširila in izginila, tako rekoč, ustavi tok vtisov, fiksira njihov obstoj v spomin, pomaga otroku, da jih ponovno najde in identificira v prostoru okoliškega sveta ali v svojem lastno telo: »Kje je Mašin nos? Kje so dlake? Pokaži mi, kje je omara. Kje je okno? Kje je avtomobilska postelja?
Več ko je na svetu poimenovanih predmetov - edinstvenih likov na odru življenja, bogatejši in polnejši postane svet za otroka. Da bi otrok hitro začel krmariti v prostoru lastnega telesa, predvsem pa njegovih kontaktnih, sposobnih, izraznih delih - rok in glave - je ljudska pedagogika ponujala številne igre, kot so: "Sraka vrana, kuhana kaša, nahranjeni otroci: dala je to, to je dalo ... «- s prstanjem itd. Vendar pa se odkrivanje neopaženih, nečutenih, neimenovanih delov telesa nadaljuje še vrsto let poznejšega življenja otroka, včasih pa tudi odraslega.
Tako je OL Nekrasova-Karateeva, ki je v 1960. in 70. letih XNUMX. stoletja vodila znano St., spoznala, da imajo ljudje vrat. Seveda je že prej zelo dobro vedel za formalni obstoj vratu, a le potrebo po upodobitvi vratu s perlicami, torej opisovanju z risarskim jezikom, pa tudi pogovor o tem z učiteljem, ga je pripeljal do odkritja. Fanta je tako navdušilo, da je prosil, naj gre ven, in je hitel k babici, ki ga je čakala na hodniku, veselo rekel: »Babica, izkazalo se je, da imam vrat, poglej! Pokaži mi svojega!
Ne bodite presenečeni nad tej epizodi, če se izkaže, da mnogi odrasli, ki opisujejo svoje obraze, zamenjujejo spodnjo čeljust z ličnico, ne vedo, kje je gleženj ali kako se imenujejo genitalije.
Zato je tako pomembno, da odrasla oseba ves čas bogati otrokov besedni zaklad, poimenuje stvari okoli sebe, jih podrobno opredeli, poudarja pomembne značilnosti in s tem napolni prostor sveta, ki se otroku odpira z različnimi in smiselnimi predmeti. . Potem v lastni hiši ne bo več zamenjeval fotelja s stolom, ločil bo kredenco od komode, pa ne zato, ker sta na različnih mestih, ampak zato, ker bo poznal njihove značilne lastnosti.
Po fazi poimenovanja (nominacije) je naslednji korak v simbolnem razvoju okolja zavedanje prostorskih razmerij med predmeti: več — manj, bližje — dlje, zgoraj — spodaj, znotraj — zunaj, spredaj — zadaj. Poteka, ko govor obvlada prostorske predloge - "v", "na", "pod", "zgoraj", "do", "od" - in otrok vzpostavi njihovo povezavo z motoričnimi shemami ustreznih dejanj: obleči mizo, pred mizo, pod mizo itd. Med tremi in štirimi leti, ko je shema glavnih prostorskih razmerij že bolj ali manj fiksirana v besedni obliki; prostor je strukturiran, postopoma postaja harmoničen prostorski sistem za otroka. V njem so že osnovne koordinate in se začne polniti s simbolnimi pomeni. Takrat se v otroških risbah oblikuje slika sveta z nebom in zemljo, vrhom in dnom, med katerima se odvijajo življenjski dogodki. O tem smo že govorili v 1. poglavju.
Torej se proces otrokove asimilacije prostorsko-objektivnega okolja svojega doma na intrapsihični ravnini kaže v tem, da otrok oblikuje strukturno podobo prostora, v katerem se nahaja. To je nivo psihičnih mehanizmov, ki neizkušenemu opazovalcu morda sploh ni opazen, kljub izjemnemu pomenu kot temelj za številne druge dogodke.
Seveda pa odnos otroka do hiše ni omejen na to, saj je najprej čustven in oseben. V svetu domačega doma je otrok po rojstvu, tja so ga pripeljali starši. In hkrati je velik, kompleksen svet, ki ga urejajo odrasli, ki ga upravljajo, ga nasitijo s seboj, ustvarijo v njem posebno vzdušje, ga prežemajo s svojimi odnosi, ki so fiksirani v izbiri predmetov, načinu, kako so urejeni. , v celotni organizaciji notranjega prostora. Zato je njegovo obvladovanje, torej spoznati, občutiti, razumeti, naučiti se biti v njem sam in z ljudmi, določiti svoje mesto, tam samostojno delovati, še bolj pa ga obvladovati, za otroka dolgoročna naloga, ki jo rešuje postopoma. Z leti se bo naučil težke umetnosti bivanja doma in odkrival nove vidike domačega življenja v vsaki starosti.
Za enoletnika je pomembno, da se plazi, pleza, doseže zastavljeni cilj. Dvo- ali triletnik odkrije marsikaj, njihova imena, njihovo uporabo, njihovo dostopnost in prepoved. Otrok med drugim in petim letom postopoma razvije sposobnost vizualizacije v mislih in fantaziranja.
To je kvalitativno nov dogodek v intelektualnem življenju otroka, ki bo revolucioniral številne vidike njegovega življenja.
Prej je bil otrok ujetnik specifične situacije, kjer je bil. Nanj je vplivalo le tisto, kar je neposredno videl, slišal, občutil. Prevladujoče načelo njegovega duhovnega življenja je bilo tukaj in zdaj, načelo dejavnosti - dražljaj-reakcija.
Zdaj odkrije, da je pridobil novo sposobnost podvajanja sveta s predstavitvijo namišljenih podob na notranjem psihičnem zaslonu. To mu daje možnost, da hkrati ostane v zunanjem vidnem svetu (tukaj in zdaj) in v imaginarnem svetu svojih fantazij (tam in tam), ki izhajajo iz resničnih dogodkov in stvari.
Neverjetna lastnost otrokovega odnosa v tem obdobju (pa tudi nekaj let pozneje) je, da je večina pomembnih predmetov, ki obdajajo otroka v vsakdanjem življenju, v njegovih fantazijah predstavljena kot junaki številnih dogodkov. Okoli njih se odvijajo dramatične situacije, postanejo udeleženci čudnih serij, ki jih vsak dan ustvarja otrok.
Mama niti ne sumi, da otrok ob pogledu na juho v skledi vidi podvodni svet z algami in potopljenimi ladjami in z žlico dela žlebove v kaši, si predstavlja, da so to soteske med gorami, ob katerih se junaki njegove zgodbe ubijejo pot.
Včasih starši zjutraj ne vedo, kdo sedi pred njimi v obliki lastnega otroka: ali je to njihova hčerka Nastja ali lisička, ki lepo širi svoj puhasti rep in za zajtrk zahteva le tisto, kar jedo lisice. Da ne bi zašli v težave, je koristno, da revni odrasli otroka vnaprej vprašajo, s kom imajo danes opravka.
Ta nova sposobnost domišljije daje otroku popolnoma nove stopnje svobode. Omogoča mu, da je izjemno aktiven in avtokratičen v neverjetnem notranjem svetu psihe, ki se začne oblikovati pri otroku. Notranji psihični zaslon, na katerem se odvijajo namišljeni dogodki, je nekoliko podoben računalniškemu zaslonu. Načeloma lahko na njej preprosto prikličete katero koli sliko (to bi bila veščina!), jo spremenite, kot želite, predstavite dogodke, ki so v resnici nemogoči, naredite, da se dejanje odvija tako hitro, kot se ne zgodi v resničnem svetu. z običajnim tokom časa. Otrok vse te veščine osvaja postopoma. Toda nastanek takšne psihične sposobnosti je zelo pomemben za njegovo osebnost. Navsezadnje vse te neverjetne priložnosti, ki jih otrok nestrpno začne uporabljati, dajejo občutek lastne moči, zmogljivosti in obvladovanja namišljenih situacij. To je v ostrem nasprotju z otrokovo zaenkrat nizko sposobnostjo upravljanja s predmeti in dogodki v resničnem fizičnem svetu, kjer ga stvari malo ubogajo.
Mimogrede, če otroku ne razvijate stikov z resničnimi predmeti in ljudmi, ga ne spodbujate k delovanju "v svetu", se lahko vda težavam življenja. V tem svetu fizične realnosti, ki se nam upira, ne uboga vedno naših želja in zahteva spretnosti, je včasih pomembno, da človek potlači skušnjavo, da se potopi in se skrije v iluzorni svet fantazije, kjer je vse enostavno.
Igrače so za otroka psihološko poseben razred stvari. Po svoji naravi so zasnovani tako, da utelešajo, "objektivizirajo" otroške fantazije. Na splošno je za otroško razmišljanje značilen animizem - težnja po obdarovanju neživih predmetov z dušo, notranjo močjo in zmožnostjo za samostojno skrito življenje. S tem pojavom se bomo srečali v enem od naslednjih poglavij, kjer bomo govorili o otroškem poganstvu v odnosih z zunanjim svetom.
Prav te strune otroške psihe se vedno dotaknejo igrače na lastni pogon: mehanske kokoši, ki lahko kljuvajo, punčke, ki zaprejo oči in rečejo »mati«, sprehajajoči mladiči itd. V začaranem otroku (in včasih celo odraslem) ), takšne igrače vedno odmevajo, saj v duši ve, da tako mora biti — žive so, a to skrivajo. Čez dan igrače vestno izpolnjujejo voljo svojih lastnikov, a v nekaterih posebnih trenutkih, zlasti ponoči, postane skrivnost jasna. Igrače, prepuščene same sebi, začnejo živeti svoje, polno strasti in želja, aktivno življenje. Ta razburljiva tema, povezana s skrivnostmi obstoja objektivnega sveta, je tako pomembna, da je postala eden od tradicionalnih motivov otroške književnosti. Nočno življenje igrač je v središču filma Hrestač E.-T.-A. Hoffmanna, "Črna kokoš" A. Pogorelskega in številne druge knjige ter iz del sodobnih avtorjev — znamenito "Potovanje modre puščice" J. Rodarija. Ruski umetnik Alexander Benois je v svojem znamenitem ABC iz leta 1904 izbral prav to temo za ponazoritev črke "I", ki prikazuje napeto skrivnostno animacijo nočne skupnosti igrač.
Izkazalo se je, da skoraj vsi otroci fantazirajo o svojem domu in skoraj vsak otrok ima svoje najljubše "predmete meditacije", s poudarkom na katerih se potopi v svoje sanje. Ko gre spat, nekdo pogleda mesto na stropu, ki je videti kot glava bradatega strica, nekdo — vzorec na ozadju, ki spominja na smešne živali, in nekaj pomisli o njih. Eno dekle je povedalo, da ji nad posteljo visi jelenova koža, in vsak večer je ležala v postelji, božala svojega jelena in sestavljala še eno zgodbo o njegovih dogodivščinah.
Otrok znotraj sobe, stanovanja ali hiše sam prepozna svoje najljubše kraje, kjer se igra, sanja, kje se upokoji. Če ste slabe volje, se lahko skrijete pod obešalnik s celim kupom plaščev, se skrijete tam pred vsem svetom in sedite kot v hiši. Ali pa se z dolgim prtom zlezi pod mizo in s hrbtom pritisni na topel radiator.
Zanimanje lahko poiščete v majhnem oknu s hodnika starega stanovanja, ki gleda na zadnje stopnice - kaj je tam videti? — in si predstavljajte, kaj bi tam lahko videli, če bi nenadoma …
V stanovanju so zastrašujoči kraji, ki se jim otrok skuša izogniti. Tukaj so na primer majhna rjava vrata v stenski niši v kuhinji, odrasli dajo hrano tja, na hladno, toda za petletnega otroka je to lahko najbolj grozno mesto: črnina zeva za vrati , zdi se, da je prišlo do neuspeha v nek drug svet, od koder bi lahko prišlo nekaj strašnega. Otrok se na lastno pobudo ne bo približal takšnim vratom in jih ne bo odprl za nič.
Ena največjih težav otroškega fantaziranja je povezana z nerazvitostjo samozavedanja pri otroku. Zaradi tega pogosto ne more ločiti, kaj je resničnost in kaj so njegove lastne izkušnje in fantazije, ki so oklepale ta predmet, se nanj oprijele. Na splošno se ta težava pojavlja tudi pri odraslih. Toda pri otrocih je lahko taka zlitje resničnega in domišljije zelo močna in otroku povzroča številne težave.
Otrok lahko doma sočasno sobiva v dveh različnih realnostih – v znanem svetu okoliških predmetov, kjer odrasli nadzorujejo in ščitijo otroka, in v namišljenem lastnem svetu, ki je nadgrajen nad vsakdanjim življenjem. Za otroka je tudi resničen, drugim ljudem pa neviden. V skladu s tem ni na voljo za odrasle. Čeprav so lahko isti predmeti v obeh svetovih hkrati, vendar imajo tam različna bistva. Zdi se, da visi samo črn plašč, a izgledaš — kot da je nekdo strašljiv.
V tem svetu bodo odrasli zaščitili otroka, v tistem svetu ne morejo pomagati, saj tja ne vstopajo. Če torej na tem svetu postane strašljivo, morate hitro steči do tega in celo glasno zavpiti: "Mama!" Včasih otrok sam ne ve, v katerem trenutku se bo kulisa spremenila in bo padel v namišljeni prostor drugega sveta - to se zgodi nepričakovano in takoj. Seveda se to pogosteje zgodi, ko odraslih ni zraven, ko otroka s svojo prisotnostjo, pogovorom ne zadržijo v vsakdanji realnosti.
Za večino otrok je odsotnost staršev doma težak trenutek. Počutijo se zapuščene, brez obrambe in običajne sobe in stvari brez odraslih, tako rekoč, začnejo živeti svoje posebno življenje, postanejo drugačne. To se zgodi ponoči, v temi, ko se razkrijejo temne, skrite plati življenja zaves in garderob, oblačil na obešalnikih in čudnih, neprepoznavnih predmetov, ki jih otrok prej ni opazil.
Če je mama šla v trgovino, se nekateri otroci bojijo premikati na stolu tudi podnevi, dokler ona ne pride. Drugi otroci se še posebej bojijo portretov in plakatov ljudi. Ena enajstletna deklica je prijateljem povedala, kako se boji plakata Michaela Jacksona, ki visi na notranji strani vrat njene sobe. Če je mati zapustila hišo in deklica ni imela časa zapustiti te sobe, je lahko sedela le stisnjena na kavču, dokler ne pride njena mati. Deklici se je zdelo, da bo Michael Jackson stopil s plakata in jo zadavil. Njeni prijatelji so sočutno prikimali - njena tesnoba je bila razumljiva in blizu. Deklica si ni upala odstraniti plakata ali odkriti svojih strahov staršem - oni so ga obesili. Michael Jackson jim je bil zelo všeč, dekle pa je bilo "veliko in se je ne bi smelo bati."
Otrok se počuti nemočnega, če je, kot se mu zdi, premalo ljubljen, pogosto obsojen in zavrnjen, dolgo časa ostal sam, z naključnimi ali neprijetnimi ljudmi, ostal sam v stanovanju, kjer so nekoliko nevarni sosedje.
Tudi odrasel človek s tovrstnimi vztrajnimi strahovi v otroštvu se včasih bolj boji biti sam doma kot sam hoditi po temni ulici.
Vsako oslabitev starševskega zaščitnega polja, ki bi moralo otroka zanesljivo obdati, v njem povzroči tesnobo in občutek, da bo grozeča nevarnost zlahka prebila tanko lupino fizične hiše in ga dosegla. Izkazalo se je, da je za otroka prisotnost ljubečih staršev močnejše zavetje kot vsa vrata s ključavnicami.
Ker sta tema varnosti doma in strašnih fantazij aktualna za skoraj vse otroke določene starosti, se odražajo v otroški folklori, v tradicionalnih grozljivih zgodbah, ki se ustno prenašajo iz roda v rod otrok.
Ena najbolj razširjenih zgodb po vsej Rusiji pripoveduje, kako neka družina z otroki živi v sobi, kjer je na stropu, steni ali tleh sumljivo mesto - rdeče, črno ali rumeno. Včasih ga odkrijejo ob selitvi v novo stanovanje, včasih si ga kdo od družinskih članov po nesreči nadene – na primer mama učiteljica je na tla kapnila rdeče črnilo. Ponavadi junaki grozljive zgodbe poskušajo ta madež oprati ali oprati, a jim ne uspe. Ponoči, ko vsi družinski člani zaspijo, madež razkrije svoje zlovešče bistvo. Ob polnoči začne počasi rasti, postaja velika, kot loputa. Potem se madež odpre, od tam štrli ogromna rdeča, črna ali rumena (glede na barvo madeža) roka, ki drug za drugim iz noči v noč popelje vse družinske člane v madež. Toda enemu od njiju, pogosteje otroku, vseeno uspe "slediti" roki, nato pa steče in prijavi policiji. Zadnjo noč policisti zasedejo, se skrijejo pod postelje, namesto otroka pa dajo punčko. Sedi tudi pod posteljo. Ko to punčko opolnoči zgrabi roka, skoči policija, jo odvzame in steče na podstrešje, kjer odkrijejo čarovnico, razbojnika ali vohuna. Ona je potegnila čarobno roko ali pa je potegnil svojo mehansko roko z motorjem, da je odvlekel družinske člane na podstrešje, kjer jih je ona (on) pobila ali celo pojedla. V nekaterih primerih policija zlobneža takoj ustreli, družinski člani pa takoj oživijo.
Nevarno je ne zapreti vrat in oken, zaradi česar je hiša dostopna zlim silam, na primer v obliki črne rjuhe, ki leti skozi mesto. To velja za pozabljive ali uporne otroke, ki puščajo vrata in okna odprta v nasprotju z ukazom svoje matere ali glasom na radiu, ki jih opozarja na grozečo nevarnost.
Otrok, junak strašne zgodbe, se lahko počuti varnega le, če v njegovi hiši ni lukenj – tudi morebitnih, v obliki madeža –, ki bi se lahko odprle kot prehod v zunanji svet, poln nevarnosti.
Otrokom se zdi nevarno, da v hišo prinesejo od zunaj tuje predmete, ki so tujega domačemu svetu. Nesreče junakov drugega znanega zapleta grozljivk se začnejo, ko eden od družinskih članov kupi in v hišo prinese novo stvar: črne zavese, bel klavir, portret ženske z rdečo vrtnico ali figurica bele balerine. Ponoči, ko vsi spijo, bo balerinina roka segla in z zastrupljeno iglo zabodla na koncu prsta, ženska s portreta bo želela storiti enako, črne zavese se bodo zadavile, čarovnica pa se bo plazila. iz belega klavirja.
Res je, da se te groze v grozljivkah pojavljajo le, če staršev ni več - v kino, na obisk, na nočno izmeno ali zaspi, kar otrokom prav tako prikrajša zaščito in odpre dostop do zla.
Kar je v zgodnjem otroštvu osebna izkušnja otroka, postopoma postane material otrokove kolektivne zavesti. To gradivo izdelajo otroci v skupinskih situacijah pripovedovanja grozljivih zgodb, utrdijo ga v besedilih otroške folklore in ga prenesejo na naslednje generacije otrok ter tako postanejo platno za njihove nove osebne projekcije.
Ruski otroci si običajno pripovedujejo takšne tradicionalne grozljive zgodbe v starosti od 6-7 do 11-12 let, čeprav se strahovi, ki se v njih metaforično odražajo, pojavijo veliko prej. V teh zgodbah se še naprej ohranja zgodnji otroški ideal zaščite doma – na vse strani zaprt prostor brez odprtin v zunanji nevarni svet, hiša, ki je videti kot torba ali materina maternica.
Na risbah tri ali štiriletnih otrok je pogosto mogoče najti tako preproste podobe hiše. Enega od njih lahko vidimo na sliki 3-2.
V njej mucka sedi kot v maternici. Od zgoraj - torej tako, da je jasno, da je to hiša. Glavna funkcija hiše je zaščititi mucka, ki je ostal sam, njegova mati pa je odšla. Zato v hiši ni oken ali vrat - nevarnih lukenj, skozi katere lahko nekaj tujega prodre v notranjost. Za vsak slučaj ima Maček zaščitnika: zraven je enaka, a zelo majhna hišica z enako - to je pesjak, v katerem živi pes, ki pripada mačku. Podoba psa ni pristajala na tako majhen prostor, zato jo je deklica označila s temno kepo. Realističen detajl - krogi ob hišah so skledi Mucka in psa. Zdaj zlahka prepoznamo Miško hišo na desni, koničasto, z okroglimi ušesi in dolgim repom. Miška je predmet zanimanja Mačka. Ker bo na Miško lov, so zanjo naredili veliko hišo, zaprto na vse strani, s tisto, kjer je na varnem. Na levi je še en zanimiv lik - Teenage Kitten. Je že velik in je lahko sam na ulici.
No, zadnji junak slike je sam avtor, dekle Saša. Izbrala je najboljše mesto zase — med nebom in zemljo, predvsem dogodki, in se tam svobodno naselila in zavzela veliko prostora, na katerem so bile postavljene črke njenega imena. Črke so obrnjene v različne smeri, oseba je še stara štiri leta! Toda otrok je že sposoben materializirati svojo prisotnost v prostoru sveta, ki ga je ustvaril, da tam vzpostavi svoj poseben položaj gospodarja. Metoda predstavitve svojega "jaz" - pisanje imena - je v tem trenutku v otrokovem umu najvišja oblika kulturnega dosežka.
Če primerjamo dojemanje meje hiše v kulturnem in psihološkem izročilu otrok in v ljudski kulturi odraslih, potem lahko opazimo nedvomno podobnost v razumevanju oken in vrat kot krajev komunikacije z zunanjim svetom, ki so še posebej nevarni za stanovalca hiše. Dejansko so v ljudskem izročilu verjeli, da so na meji dveh svetov skoncentrirane temne sile - temne, strašne, človeku tuje. Zato je tradicionalna kultura posebno pozornost namenila magični zaščiti oken in vrat – odprtin v vesolje. Vlogo takšne zaščite, utelešene v arhitekturnih oblikah, so igrali zlasti vzorci plošč, levi na vratih itd.
Toda za otroško zavest obstajajo še drugi kraji potencialnih prebojev precej tanke zaščitne lupine hiše v prostor drugega sveta. Takšne eksistencialne »luknje« za otroka nastanejo tam, kjer so lokalne kršitve homogenosti površin, ki pritegnejo njegovo pozornost: lise, nepričakovana vrata, ki jih otrok dojema kot skrite prehode v druge prostore. Kot so pokazale naše raziskave, se otroci največkrat bojijo omar, shramb, kaminov, medetaž, raznih vrat v stenah, nenavadnih majhnih oken, slik, madežev in razpok. Otroke je strah lukenj v straniščni školjki, še bolj pa lesenih »kozarcev« vaških stranišč. Otrok se na enak način odzove na nekatere zaprte predmete, ki imajo v sebi kapaciteto in lahko postanejo posoda za drug svet in njegove temne sile: omare, od koder v grozljivkah odhajajo krste na kolesih; kovčki, kjer živijo škratki; prostor pod posteljo, kamor umirajoči starši včasih prosijo svoje otroke, naj jih dajo po smrti, ali notranjost belega klavirja, kjer pod pokrovom živi čarovnica. V otroških grozljivih zgodbah se zgodi celo, da iz nove škatle skoči razbojnik in tja odpelje tudi ubogo junakinjo. Resnična nesorazmernost prostorov teh predmetov tukaj ni pomembna, saj se dogodki otroške zgodbe odvijajo v svetu duševnih pojavov, kjer, kot v sanjah, ne delujejo fizikalni zakoni materialnega sveta. V psihičnem prostoru, na primer, kot je običajno videti v otroških grozljivkah, nekaj raste ali se zmanjša glede na količino pozornosti, ki je usmerjena v ta predmet.
Torej je za posamezne otroške strašne domišljije značilen motiv otrokove odstranitve oziroma izpadanja iz sveta Hiše v Drugi prostor skozi neko magično odprtino. Ta motiv se na različne načine odraža v izdelkih kolektivne ustvarjalnosti otrok — besedilih otroške folklore. Veliko pa ga najdemo tudi v otroški literaturi. Na primer kot zgodba o otroku, ki je zapustil sliko, ki visi na steni njegove sobe (analog je v ogledalu; spomnimo se Alice v ogledalu). Kot veste, kdor boli, govori o tem. Dodajte k temu - in z zanimanjem poslušate.
Strah pred padcem v drug svet, ki je metaforično predstavljen v teh literarnih besedilih, ima resnične podlage v psihologiji otrok. Spomnimo se, da gre za zgodnji otroški problem združevanja dveh svetov v otrokovi percepciji: vidnega sveta in sveta miselnih dogodkov, ki se nanj projicirajo kot zaslon. Starostni vzrok za to težavo (patologije ne upoštevamo) je pomanjkanje duševne samoregulacije, neizoblikovani mehanizmi samozavedanja, odstranitve, po starem - treznosti, ki omogočajo razlikovanje od drugo in se spopasti s situacijo. Zato je zdravo in nekoliko vsakdanje bitje, ki otroka vrača v realnost, običajno odraslo.
V tem smislu nas bo kot literarni primer zanimalo poglavje "Težki dan" iz slavne knjige Angležinje PL Travers "Mary Poppins".
Tistega slabega dne Jane - mala junakinja knjige - sploh ni šlo dobro. Toliko je pljuvala z vsemi doma, da je njen brat, ki je postal tudi njena žrtev, Jane svetoval, naj odide od doma, da jo bo kdo posvojil. Jane je zaradi svojih grehov ostala sama doma. In ko je gorela od ogorčenja nad svojo družino, so jo v svojo družbo zlahka zvabili trije fantje, naslikani na stari posodi, ki je visela na steni sobe. Upoštevajte, da sta Janein odhod na zeleno trato k fantom olajšali dve pomembni točki: Janeina nepripravljenost biti v domačem svetu in razpoka na sredini posode, ki je nastala zaradi nenamernega udarca, ki ga je zadala deklica. Se pravi, njen domači svet je počil in svet hrane je počil, zaradi česar je nastala vrzel, skozi katero je Jane prišla v drug prostor. Fantje so Jane povabili, naj zapusti trato skozi gozd do starega gradu, kjer je živel njihov praded. In dlje ko je trajalo, slabše je bilo. Končno se ji je zdelo, da se je zvabila, nazaj je niso pustili in se ni bilo kam vrniti, saj je bil drugi, davni čas. V odnosu do njega v resničnem svetu njeni starši še niso bili rojeni in njena hišna številka sedemnajst v Cherry Laneu še ni bila zgrajena.
Jane je zakričala na vso moč: »Mary Poppins! Na pomoč! Mary Poppins!» In kljub uporu prebivalcev posode so jo močne roke, na srečo izkazale za roke Mary Poppins, potegnile od tam.
»Oh, to si ti! je zamrmrala Jane. "Mislil sem, da me nisi slišal!" Mislil sem, da bom moral tam ostati za vedno! Mislil sem…
»Nekateri ljudje,« je rekla Mary Poppins in jo nežno spustila na tla, »razmišljajo preveč. Nedvomno. Obrišite obraz, prosim.
Jane je dala robec in začela pripravljati večerjo.
Tako je Mary Poppins izpolnila svojo funkcijo odrasle osebe, dekle je vrnila v resničnost, zdaj pa Jane že uživa v udobju, toplini in miru, ki izhaja iz znanih gospodinjskih predmetov. Izkušnja groze seže daleč, daleč stran.
Toda Traversova knjiga ne bi nikoli postala najljubša mnogim generacijam otrok po vsem svetu, če bi se končala tako prozaično. Ko je bratu pripovedovala zgodbo o svoji pustolovščini tistega večera, je Jane ponovno pogledala posodo in tam našla vidne znake, da sta ona in Mary Poppins res bili na tem svetu. Na zeleni trati posode je ležal Marijin spuščen šal z njenimi začetnicami, koleno enega od narisanih fantov pa je ostalo zavezano z Janeinim robcem. Se pravi, še vedno je res, da sobivata dva svetova — Tisti in Ta. Od tam se morate le lahko vrniti, medtem ko Mary Poppins pomaga otrokom - junakom knjige. Poleg tega se skupaj z njo pogosto znajdeta v zelo čudnih situacijah, iz katerih si je težko opomoči. Toda Mary Poppins je stroga in disciplinirana. Otroku zna v trenutku pokazati, kje je.
Ker je bralec v Traversovi knjigi večkrat obveščen, da je bila Mary Poppins najboljša vzgojiteljica v Angliji, lahko uporabimo tudi njene učiteljske izkušnje.
V kontekstu Traversove knjige bivanje v tem svetu ne pomeni le fantazijskega sveta, temveč tudi otrokovo pretirano potopljenost v lastna duševna stanja, iz katerih se sam ne more rešiti – v čustva, spomine itd. Kaj potrebuje je treba storiti, da se otrok iz tistega sveta vrne v položaj tega sveta?
Najljubša tehnika Mary Poppins je bila nenadoma preklopiti otrokovo pozornost in jo pritrditi na določen predmet okoliške realnosti ter ga prisiliti, da nekaj naredi hitro in odgovorno. Najpogosteje Marija opozori otroka na njegov lastni telesni "jaz". Tako poskuša dušo učenca, ki lebdi v neznanem kraju, vrniti v telo: "Počeši se, prosim!"; “Spet so ti odvezane vezalke!”; "Pojdi se umiti!"; "Poglej, kako ti leži ovratnik!".
Ta trapasta tehnika spominja na ostro klofuto masažnega terapevta, s katero na koncu masaže vrne v realnost stranko, ki je padla v trans, zmehčano.
Lepo bi bilo, če bi bilo vse tako preprosto! Če bi ga lahko z eno klofuto ali pametno zvijačo preklopa pozornosti prepričali, da začarana otroška duša ne »odleti« ne ve kam, ga naučite živeti v realnosti, izgledati dostojno in poslovati. Tudi Mary Poppins je to storila za kratek čas. In samo jo je odlikovala sposobnost vpletanja otrok v nepričakovane in fantastične dogodivščine, ki jih je znala ustvariti v vsakdanjem življenju. Zato je bilo otrokom z njo vedno tako zanimivo.
Bolj kompleksno kot je otrokovo notranje življenje, višji je njegov intelekt, številčnejši in širši so svetovi, ki jih sam odkriva tako v okolju kot v svoji duši.
Nenehne, najljubše fantazije iz otroštva, zlasti tiste, povezane s predmeti domačega sveta, ki so pomembni za otroka, lahko nato določijo njegovo celotno življenje. Ko je dozorel, taka oseba verjame, da mu jih je v otroštvu dala usoda sama.
Enega najbolj subtilnih psiholoških opisov te teme, podanih v izkušnji ruskega dečka, bomo našli v romanu VV Nabokova "Podvig".
»Nad ozko posteljo ... je na svetli steni visela akvarelna slika: gost gozd in zavita pot, ki sega globoko v globino. Medtem je bila v eni od angleških knjigic, ki jih je z njim prebrala njegova mama ... pripovedovala o prav takšni sliki s potjo v gozdu tik nad posteljo dečka, ki je nekoč, kot je bil, v nočnem plašču, prestavljal s postelje na sliko, po poti, ki vodi v gozd. Martyn je skrbela misel, da bi njegova mama morda opazila podobnost med akvarelom na steni in sliko v knjigi: po njegovem izračunu bi prestrašena preprečila nočno potovanje tako, da bi sliko odstranila in zato vsakič, ko bi on molil v postelji pred spanjem ... Martin je molil, da ne bi opazila zapeljive poti tik nad njim. Ob spominu na tiste čase v mladosti se je vprašal, ali se je res zgodilo, da je nekoč skočil z vzglavja postelje v sliko, in ali je to začetek tiste srečne in boleče poti, ki se je izkazala za vse njegovo življenje. Zdelo se mu je, da se spominja mraza zemlje, zelenega somraka gozda, ovinkov poti, ki jih je tu in tam prečkala grbava korenina, bliskanja debel, mimo katerih je tekel bos, in čudnega temnega zraka, poln čudovitih možnosti.