Osebnost kot naslov

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Ljudje, ki so po svojih notranjih lastnostih izstopali iz množice, so ves čas pritegnili pozornost. Oseba je vedno oseba, ki izstopa, čeprav niso vsi, ki izstopajo, osebe. Kljub dejstvu, da ima vsak od nas osebne značilnosti, se vsi ne imenujejo "osebnost". O osebi s spoštovanjem pravijo: "To je osebnost!" ko med drugimi ljudmi izstopa s svojimi notranjimi lastnostmi, ki ga delajo vrednega.

Oseba se imenuje oseba, ki ni samo močna, ampak notranje močna. Ne samo oseba, ki veliko ve, ampak pametna oseba. Ne le zanimiva v komunikaciji, ampak oseba z bogatim notranjim svetom. Ne le nadarjen od narave, ampak "sam narejen" - oseba, ki se je ustvarila. Ne le srečen, ampak tudi uspešen.

Ženske ne spoštujejo le bogatih moških, spoštujejo in obravnavajo moške, ki imajo energijo in voljo za poslovanje, kot osebnosti.

Osebnost je vedno produkt kulture, rezultat izobraževanja ali samoizobraževanja. Kot na katerem koli področju, za doseganje izjemnih rezultatov potrebujete tako talent, prisotnost prirojenih nagnjenj in marljivost, dejavnosti za razvoj nagnjenj v sposobnosti. V tem primeru sposobnost biti Osebnost.

Zanimivo je, da se moški in ženski pogled na "biti oseba" pogosto razlikuje. Za ženske, ki cenijo več občutkov in vse naravno, je oseba oseba z bogatim notranjim svetom, ki zna čutiti, ljubiti in odpuščati. Skrbno žensko srce je bolj primerno od zahtevnega moškega uma, da vidi osebnost v moškem, ki je nagnjen k globokemu trpljenju, in v sladkem otroku, ki kriči za svoje pravice. Ženska z nazivom osebnost pogosto nagradi tistega, ki ga preprosto ljubi ...

Po pravici povedano si vsak človek in ne zasluži vedno imena »oseba«, po drugi strani pa prepričanje, da je vsak človek človek po definiciji, prispeva k medsebojnemu spoštovanju med ljudmi. Ko vzklik "Vsak otrok je že oseba!" Zveni, pomen te izjave je: "Z otrokom je treba ravnati spoštljivo, ob upoštevanju njegovih lastnosti in potreb."

Moški so strožji. Moški pogosteje cenijo dejanja, dejanja in to, kar so storili sami, zato je v skladu z moškim pogledom razvita osebnost oseba z notranjim jedrom, ki je izbrala svobodo in svojo pot. To je oseba, ki sama gradi in obvladuje svoje življenje, oseba kot odgovoren subjekt volje. Če oseba izstopa iz množice zaradi svojih notranjih lastnosti, ki mu omogočajo, da izstopa iz množice, se upira pritisku množice, promovira svoje v množice - ljudje pravijo, da je ta oseba oseba.

Ker knjige pogosteje pišejo moški in se znanost dela pretežno po moških vzorcih, prevladuje moški pogled na osebnost ...

Po tem mnenju niso vsi osebe, ne od rojstva, in različni ljudje imajo različno stopnjo osebnostnega razvoja. Prvi kalčki osebnosti so trma dojenčka »jaz sam«, naslednji koraki so ohranjanje samostojnosti pri najstniku in razvoj samostojnosti v mladosti, kasnejše odraščanje in vse do razvoja duha in volje. Razvita osebnost je človek z notranjim jedrom, ki je izbral svobodo in svojo pot. To je oseba, ki sama gradi in obvladuje svoje življenje, oseba kot odgovoren subjekt volje.

Takšni ljudje so spoštovani, včasih jih občudujejo, vendar življenje z osebo-osebnostjo ni vedno priročno. Čehova Darling težko imenujemo osebnost, vendar jo je njen mož cenil. Toda Buda je oseba, vendar je zaradi duhovnega iskanja zapustil svojo mlado ženo z otrokom. In sama življenjska pot človeka-osebnosti, ki se je pripravljena ne strinjati z okoljem in vztrajati pri svojem, ni mirna in ni preprosta, zlasti kadar je notranji svet posameznika disharmoničen, življenje pa družbeno neurejeno. Po drugi strani pa oseba, ki je notranje harmonična, uspešna v osebnem življenju in na poslovnem področju, vzbuja resnično spoštovanje in oseba sama ima vse razloge, da je ponosna na svoje življenje - in nase kot avtorja takšnega življenja. .

Človek se ne rodi, človek postane! Ali pa ne postanejo ... Bolj dramatična možnost: osebnost se lahko zlomi, osebnost se zlomi, potem pa človek izumre, živi kot zelenjava, preneha biti osebnost ... zlomiti človeka kot osebo, da ga uničijo kot osebo.

»Človek lahko zapusti to kolonijo v samo dveh stanjih - ali zagrenjen in se želi maščevati, sovraži vse, ali zlomljen človek, ki je morda celo bolj nevaren kot zagrenjen. Kajti zagrenjeni — vsaj to je tisti, ki se ni zlomil, v sebi je ohranil svojo osebnost. In zlomljena oseba je oseba, ki jo lahko potisnejo v karkoli, zastrašujoče, prestrašene, tja, dajo na dozo, kaj drugega. — Maksim Ševčenko, Posebno mnenje.

Jasno je, da se v tem primeru o osebi ne govori kot o osebi in subjektu (glede na potni list oseba ostaja ista), ne kot o osebi s posebnimi lastnostmi (oseba ohranja svoj tip osebnosti) in ne kot element človekovega notranjega življenja (oseba ostaja notranje celovita, nadzorna povezava psihe ne izgine nikamor). Izginja — osebnost kot naziv.

Ne živijo vsi kot osebe. Človek kot oseba je tisti, ki živi po svoje, gradi življenje s pomočjo svojega uma in volje, razmišlja in se odloča.

Občutki, čustva in potrebe so za človeka le ozadje, ki lahko pomaga ali ovira, vendar ne več. Občutki se lahko razplamtijo in ugasnejo, vendar je oseba, oseba, odgovorna za svoja dejanja. Človek nadzoruje svoja čustva, občutke in potrebe in ne obratno. Ni dovolj, da se človek-osebnost zaveda svojega notranjega življenja, treba ga je prilagoditi. Čustva je mogoče in je treba nadzorovati, potrebe - izobraževati in graditi v hierarhiji, ki ustreza njegovi ideji uXNUMXbuXNUMXbpravega.

Človek-organizem išče energijo v sebi, človek-osebnost jo ustvarja. Človek-organizem razume, kaj hoče, človek-osebnost gleda, kaj je zdaj potrebno, in poskrbi, kako naj to »podkrepi« z energijo želje.

Upoštevajte, da je to praviloma preprosta zadeva.

Razvita osebnost ima nekaj, kar ji je ljubo: njene vrednote, njeni cilji izhajajo iz njih, cilji se razvijajo v načrte, načrti se konkretizirajo v vrstni red, po katerem se osebnost ravna. Za človeka-osebnost je naravno, da si postavlja visoke cilje, da rešuje velike probleme. Osebnosti živijo bolj kot Rokodelci, ne iščejo, ampak delajo, ustvarjajo, oblikujejo. Kar bodo naredili zase, bodo imeli.

Vrednote so zvezde, ki določajo smer življenja osebe kot posameznika. Vrednote so vedno zunanje: njegov dom ali država, njegovi starši ali otroci, ljubljeni ali ljubljeni. In tudi njegovi projekti, njegovo delo, njegovo poslanstvo — tista velika stvar, za katero živi, ​​ki daje njegovemu življenju smisel in ne le zadovoljstvo.

Telo čuti zadovoljstvo, ko zaužije tisto, kar potrebuje. Ko človek naredi tisto, kar se mu zdi primerno, se začne spoštovati in doživlja ponos. Naloge svobode, razvoja in ustvarjanja so razumljive le človeku kot posamezniku. Lahko si postavi cilje, ki presegajo njen obstoj.

Znaki osebnosti - prisotnost razuma in volje, sposobnost obvladovanja čustev, biti ne le organizem s potrebami, temveč imeti svoje cilje v življenju in jih doseči. Potencial posameznika je zmožnost osebe, da pomnoži svoje notranje zmožnosti, predvsem sposobnost razvoja. Moč osebnosti je sposobnost človeka, da se upre zunanjim ali notranjim vplivom, uresniči svoje želje in načrte. Velikost, merilo osebnosti - koliko človek s svojo osebnostjo vpliva na ljudi in življenje.

Hodila je v črni obleki s pletenicami in že za vedno opustila klobuk in rokavice, le redkokdaj je šla iz hiše, le v cerkev ali na možev grob, in živela doma kot nuna. In šele ko je minilo šest mesecev, je snela žaluzije in začela odpirati polkna na oknih. Včasih so že zjutraj videli, kako je hodila s kuharico na tržnico po živež, a le ugibali so lahko, kako zdaj živi in ​​kaj se dela v njeni hiši. Po tem, na primer, so ugibali, da so jo videli piti čaj z veterinarjem na svojem vrtu, on pa ji je na glas bral časopis, pa tudi po tem, da je ob srečanju na pošti z njeno poznano gospo rekla je:

»V mestu nimamo ustreznega veterinarskega nadzora, kar povzroča veliko bolezni. Vsake toliko časa slišiš, da ljudje zbolijo zaradi mleka in se okužijo od konjev in krav. V bistvu je treba za zdravje hišnih ljubljenčkov skrbeti enako kot za zdravje ljudi.

Ponovila je misli veterinarja in bila zdaj o vsem enakega mnenja kot on. Jasno je bilo, da ne more živeti brez naklonjenosti niti eno leto in je našla svojo novo srečo v svojem krilu. Drugi bi bil zaradi tega obsojen, toda nihče ni mogel misliti slabo o Olenki in v njenem življenju je bilo vse tako jasno. O spremembi, ki se je zgodila v njunem odnosu, z veterinarjem nista povedala nikomur in sta jo poskušala prikriti, a jima ni uspelo, saj Olenka ni mogla imeti skrivnosti. Ko so k njemu prišli gostje, njegovi kolegi v polku, je ona, ki jim je natočila čaj ali jim postregla večerjo, začela govoriti o kugi na živini, o biserni bolezni, o mestnem klanju, in bilo mu je strašno nerodno in ko so gostje levo, jo je zgrabil za roko. roko in jezno siknil:

"Rekel sem ti, da ne govori o stvareh, ki jih ne razumeš!" Ko se veterinarji pogovarjamo med seboj, se prosim ne vmešavajte. Končno je dolgčas!

Ona pa ga je začudeno in zaskrbljeno pogledala in vprašala:

»Volodichka, o čem naj govorim?!

In objela ga je s solzami v očeh, prosila ga, naj se ne jezi, in oba sta bila srečna.

Vendar ta sreča ni trajala dolgo. Veterinar je odšel s polkom, odšel za vedno, saj je bil polk premeščen nekam zelo daleč, skoraj v Sibirijo. In Olenka je ostala sama.

Zdaj je bila popolnoma sama. Moj oče je že zdavnaj umrl in njegov stol je ležal na podstrešju, prašen, brez ene noge. Zredila se je in pogršala se je, in ljudje na cesti je niso več gledali kakor prej in se ji ne smehljali; očitno so najboljša leta že minila, ostala za seboj in zdaj se je začelo neko novo življenje, neznano, o katerem je bolje ne razmišljati. Ob večerih je Olenka sedela na verandi in slišala je glasbo v Tivoliju in poke raket, a to ni več vzbujalo nobenih misli. Topo je gledala na svoje prazno dvorišče, ni mislila na nič, ničesar si ni želela, potem pa, ko se je znočilo, je zaspala in sanjala o svojem praznem dvorišču. Kot nehote je jedla in pila.

In kar je najhuje, ni imela več nobenega mnenja. Povsod okoli sebe je videla predmete in razumela vse, kar se okoli nje dogaja, vendar si o ničemer ni mogla ustvariti mnenja in ni vedela, o čem naj govori. In kako grozno je brez mnenja! Vidite, na primer, kako steklenica stoji, ali dežuje, ali se človek vozi z vozičkom, ampak zakaj ta steklenica, ali dež, ali človek, kaj pomenijo, ne morete reči, in tudi za tisoč dolarjev ji nisi nič povedal. Pod Kukinom in Pustovalovom, nato pa pod veterinarjem, je Olenka lahko vse razložila in povedala svoje mnenje o čemer koli, zdaj pa je imela tako v mislih kot v srcu enako praznino kot na dvorišču. In tako strašno, in tako bridko, kakor bi se preveč najedla pelina.