vsebina
15. aprila 2019 zvečer so se viri družbenih omrežij spremenili v skoraj iz minute v minuto kronike goreče Notre-Dame de Paris, katedrale Notre Dame, enega glavnih simbolov Francije. Mnogim je bilo težko verjeti v resničnost nočnih posnetkov. Tragedija, ki se je zgodila, ni prva v zgodovini katedrale in zagotovo ne prvič, da je bil poškodovan objekt zgodovinske in kulturne dediščine. Zakaj smo potem tako prizadeti in tako prestrašeni?
»V današnjem dinamičnem svetu, kjer model telefona po šestih mesecih postane zastarel, kjer se ljudje vse težje razumejo, izgubljamo občutek za stalnost in skupnost,« pravi klinična psihologinja Julija Zakharova. »Vrednosti, ki bi jih ljudje nedvoumno razumeli in delili, je vedno manj.
Stoletja in tisočletja kulturni in zgodovinski spomeniki, ki jih opevajo pisatelji, pesniki, skladatelji, ostajajo takšni otoki harmonije in stalnosti. Žalostni smo zaradi požara v katedrali Notre Dame, ne le zato, ker gre za čudovit arhitekturni spomenik, ki bi ga lahko izgubili, ampak tudi zato, ker je za nas, individualiste, še vedno pomembno, da smo del nečesa večjega, da iščemo in najdemo skupne vrednote. . .
Tako se odzovejo na včerajšnjo tragedijo na rusko govorečem internetu.
Sergej Volkov, učitelj ruskega jezika in književnosti
»Malo se zavedamo, kako pomembne so trajne stvari za naše življenje. »Tukaj me bo vse preživelo« ne gre za grenkobo izgube, ampak za to, kako bi moralo biti. Hodimo med večno kuliso velikih svetovnih mest in občutek, da so ljudje tu hodili že veliko pred nami, potem pa je izginilo veliko drugih ljudi in da se bo tako nadaljevalo tudi v prihodnje, uravnoveša in zavaruje našo zavest. Naša starost je kratka - to je normalno. »Vidim samotni hrast in mislim: patriarh gozdov bo preživel mojo pozabljeno starost, kakor je preživel dobo očetov« — to je tudi normalno.
Če pa strela udari v ta ogromen hrast pred našimi očmi in ta umre, to ni normalno. Ne za naravo - za nas. Ker se pred nami odpira brezno lastne smrti, ki ga nič več ne pokriva. Dolga starost hrasta se je izkazala za krajšo od naše - kaj je potem naše življenje, gledano v drugačnem merilu? Samo hodili smo po zemljevidu, kjer je bilo v enem centimetru dvesto metrov in se nam je zdel poln pomena in podrobnosti - in nenadoma smo bili naenkrat dvignjeni na višino in v enem je bilo pod nami že sto kilometrov. centimeter. In kje je šiv našega življenja v tej velikanski preprogi?
Zdi se, da pred našimi očmi gori in se topi referenčni meter iz Zbornice uteži in mere vsega človeštva.
Ko v nekaj urah umre tako zapletena in ogromna trdnjava, kot je Notre Dame, ki je bila za nas razumljiva in obvladana podoba večnosti, človek doživi neizrekljivo žalost. Spominjaš se smrti ljubljenih in spet jokaš solze nesmiselnosti. Silhueta Notre Dame — in ne samo ona, seveda, ampak je nekako posebna — je blokirala vrzel, skozi katero zdaj zeva praznina. Toliko zeva, da ne moreš odtrgati oči. Vsi gremo tja, v to luknjo. In izgledalo je, kot da smo še živi. V Franciji se je začel teden strasti.
Zdi se, da že dolgo ni bilo zajeto. Zdi se, da pred našimi očmi gori in se topi etalonski meter iz Zbornice za mere in uteži vsega človeštva, etalonski kilogram, standardna minuta - tisto, kar je idealno ohranjalo vrednost lepotne enote nespremenjeno. Zdržalo se je dolgo, za nas primerljivo z večnostjo, nato pa se je nehalo držati. Ravno danes. Pred našimi očmi. In zdi se, da za vedno.
Boris Akunin, pisatelj
»Ta grozen incident je na koncu, po prvem šoku, name naredil nekaj spodbudnega vtisa. Nesreča ni ločevala ljudi, ampak jih je združila - zato je iz kategorije tistih, ki nas delajo močnejše.
Prvič, izkazalo se je, da kulturno-zgodovinske spomenike te ravni vsi dojemajo ne kot nacionalno, ampak kot univerzalno vrednoto. Prepričan sem, da bo ves svet zbral denar za obnovo, lepo in hitro.
V težavah morate biti ne zapleteni in izvirni, ampak preprosti in banalni
Drugič, reakcija uporabnikov Facebooka je močno razjasnila resnico, da v težavah ni treba biti zapleten in izviren, ampak preprost in banalen. Sočustvujte, žalujte, ne bodite pametni, pazite, da ne boste zanimivi in se razkazujte, ampak o tem, kako lahko pomagate.
Za tiste, ki v vsem iščejo znake in simbole (sam sem), predlagam, da to "sporočilo" obravnavajo kot dokaz globalne solidarnosti in moči zemeljske civilizacije."
Tatyana Lazareva, voditeljica
»To je samo nekakšna groza. Jokam tako kot jaz. Od otroštva je v šoli obstajal simbol. Skupni simbol. Upanje, prihodnost, večnost, trdnjava. Sprva nisem verjel, da ga bom kdaj videl. Potem sem ga večkrat videl, se zaljubil kot svojega. Zdaj ne morem zadržati solz. Gospod, kaj smo vsi naredili?"
Cecile Pleasure, igralka
»Tukaj redko pišem o žalostnih in žalostnih stvareh. Tukaj se skoraj nikoli ne spomnim odhoda ljudi s tega sveta, žalujem za njimi brez povezave. Bom pa danes pisala, ker sem na splošno čisto na izgubi. Vem, da ljudje - umirajo. Hišni ljubljenčki odidejo. Mesta se spreminjajo. Ampak nisem mislil, da gre za zgradbe, kot je Notre-Dame. Simboli ne zasvetijo? So za vedno. Popolna zmeda. Danes sem izvedel za novo različico bolečine."
Galina Yuzefovich, literarna kritičarka
»V takih dneh vedno pomisliš: a lahko bi šel takrat, pa potem in tudi takrat bi lahko, pa nisi šel — kam hititi, večnost je pred nami, če ne pri nas, pa vseeno pri njem. Uspelo nam bo. Zadnjič smo bili v Parizu z otroki in čisto preveč leni — Saint-Chapelle, Orsay, ampak, no, v redu, za prvič dovolj, bomo videli od zunaj. Carpe diem, quam minime credula postero. Rad bi hitro objel ves svet - medtem ko je nedotaknjen.
Dina Sabitova, pisateljica
»Francozi jokajo. Dogodek je oglušujoč, občutek neresničnosti. Zdi se, da smo vsi iz dejstva, da je nekje Notre Dame. Mnogi ga še vedno poznamo le po slikah. Ampak tako grozno, kot da bi šlo za osebno izgubo ... Kako se je to lahko zgodilo ..."
Mikhail Kozyrev, novinar, glasbeni kritik, voditelj
"Žalost. Samo žalost. Ta dan si bomo zapomnili, tako kot dan, ko sta padla stolpa dvojčka…”