Sodobna umetnost se pogosto dotika etičnega ravnanja z živalmi, zaščite pravic živali in seveda vegetarijanske in veganske prehrane. Danes je veganska umetnost veliko več kot le foto kolaži in »motivatorji«, objavljeni na Facebooku ali Instagramu. Ustvarjalna »kuhinja« ustvarjalcev veganske umetnosti morda ni revnejša od palete veganskih jedi! To:
in slikanje,
in digitalna umetnost (vključno s fotografijo, videom, projekcijami itd.),
ter voluminozne instalacije in kiparstvo,
pa tudi dramske predstave, predstave!
Meja med umetnostjo in veganskimi protesti je precej tanka – navsezadnje, kdo ni občudoval gledanja bojkota aktivistov GREENPEACE, vključno s »zaskrbljenostjo zaradi razlitja«, pogosto z velikim tveganjem za svoja življenja (in tveganjem, da bodo dobili)! Ali pa priredijo koncert moderne klasične glasbe v živo z udeležbo slavnega skladatelja – na majhnem splavu ob taleči se ledeni gori na Arktiki … Video posnetki takšnih dejanj – ne glede na dogajanje v kadru – so pravzaprav tudi sodobna multimedija, »digitalna« umetnost. Ob tem pa se zgodi, da tovrstne predstave balansirajo na samem robu zakonov in zdrave pameti, tvegajo le malo več – in zdrsnejo v neokusnost in do drugih žaljive »pankerske molitve«. Ampak – tak je duh časa in vegani smo po definiciji v ospredju, na samem grebenu informacijskega vala!
Na primer, senzacionalna akcija aktivistke britanskega zelenega gibanja Jacqueline Trade vzbudi močne in kontroverzne občutke. Svoje ogorčenje nad testiranjem kozmetike na živalih je izrazila v obliki zloglasne dramske produkcije. Akcija je potekala v Londonu v Veliki Britaniji, na brezskrbno-meščanski Regent Street, v izložbi kozmetičnega salona LUSH: njihovi izdelki niso testirani na živalih. V uprizoritvi sta sodelovala dva igralca: neusmiljeni »zdravnik« s kirurškim povojem na obrazu je 10 ur (!) »preizkušal« živobarvna »ličila« na uporni, a nemočni »žrtvi« (sama J. Trade), oblečeni v barvah bodijev. (Oglejte si video in 4 minute s komentarji aktivistov). Akcija je zbrala množico zbeganih ljudi s telefoni: nekateri so od šoka jokali! – ki so bili nato povabljeni k podpisu peticije v bran sprejetju zakona o prepovedi testiranja kozmetike na živalih. Aktivisti so tistim, ki ne vedo, razložili, da so tak predlog zakona v Združenem kraljestvu obravnavali že … 30 let in brez kakršnega koli premika proti končni odločitvi. V 10 urah, kolikor je trajala škandalozna akcija (in je bila predvajana na spletu), je neumorni zamaskirani zdravnik 24-letno Jacqueline podvrgel marsičemu, kar se običajno počne živalim med testiranjem kozmetike: vezanju, prisilnemu hranjenju, dajanju injekcij. , obrita glavo in namazana z raznobarvnimi kremami … Na koncu dolgočasne predstave je bila Jacqueline, pridušena z gagom: poškodovala se je, upirala se je injekciji “zdravnika”. Ta svetla in živce parajoča akcija, ki je zajela in povzročila mešano reakcijo šoka in odobravanja, je v nekem smislu ravnotežje na robu mazohizma. Toda Jacqueline je dokazala, da pogum in požrtvovalnost nista na voljo le rokoborcem GREENPEACE. In kar je najpomembnejše, trpljenja poskusnih živali ni mogoče skriti za stene laboratorijev.
Šokiranje gledalca je najljubša tehnika veganske umetnosti: deloma zato, ker so ljudje po naravi debelokoži. Niso pa vsi veganski »motivatorji« agresivni! Tako je na internetu, zlasti v angleških jezikovnih virih, enostavno najti virtualne "galerije" precej estetskih slik, risb in foto kolažev, posvečenih idejam etičnega ravnanja z živalmi in "čiste" prehrane brez ubijanja. Takšne lahko na primer najdete na,, v omrežju (izbor),,. Dela, razstavljena v virtualnih ročno izdelanih galerijah na , si lahko ne samo ogledate (in prenesete kot digitalne slike), ampak tudi kupite. Veliko stvari, predstavljenih na internetu, je mogoče pokazati otrokom – čeprav ne vseh!
Kaj pa odrasli? Čeprav so mnoga veganska umetniška dela očitno narejena dobesedno na hitro in »na kolenih«, so posamezna idejna dela prava umetnost! Kot na primer velika kitajska umetnica Liu Qiang: upodablja trpečo kravo, iz katere sesa mleko nenasitno in pohlepno človeštvo. Ta skulptura z nenavadnim naslovom »29 ur 59 minut 59 sekund« želi pritegniti pozornost javnosti na dejstvo, da smo močno odvisni od živali, ki jih izkoriščamo ali celo zaužijemo za hrano ... Delo ne združuje le visoka izdelava, ampak tudi s humanističnim in proveganskim prizvokom.
Toda včasih gredo celo profesionalni umetniki predaleč v svojih poskusih izražanja bolečine, strahu in trpljenja živali, žrtvovanih apetitom človeštva. Tako je na primer Simon Birch (Simon Birch) junija 2007 posnel video za svojo umetniško instalacijo v Singapurju. Umetnik, ki je vegetarijanec, je takšno dejanje razložil kot »umetniško nujnost« ...
Veliko polemik je sprožil še en – čeprav brez krvi! – veganski projekt, namreč strip. Avtorica stripov Priya "Yerdian" Cynthia Kishna je požela veliko jeznih komentarjev tako mesojedcev kot veganov in vegetarijancev samih, med katerimi jih je veliko dosledno (v formatu Wiki!) Priya zaradi bednosti "logičnih" argumentov, nasilja, spolne agresije in feministični stripovski podtekst. In to je med drugimi dejavniki, ki zmanjšujejo estetsko in ideološko vrednost znanega spletnega projekta. Radikalna ideja, ki jo promovira strip, da naj bi se vsi ljudje rodili frutarijanci, ne temelji na znanstvenih dokazih! – prav tako ni našla spodbude niti med najbolj radikalnimi vegani. Posledično se je izkazalo, da je ultraradikalni strip Vegan Artbook celo za ameriške feministke, ki so opazile očitno karikaturo napadov junakinje stripa na moške vsejedce, ki v stripu poosebljajo absolutno zlo. Res, tako agresivna proveganska kampanja, kot je v stripu VEGAN ARTBOOK, samo kvari podobo samih veganov in vegetarijancev ...
Na srečo je VEGAN ARTBOOK le vrh velikanske ledene gore medijske umetnosti na temo veganstva in vegetarijanstva, ki je prišla v središče pozornosti javnosti. Hkrati pa je prav digitalna umetnost – h kateri se vegani pogosto zatekajo – morda najbolj dostopen način posredovanja ideje o etičnem ravnanju z živalmi širši javnosti. Navsezadnje je pri izražanju sočutja do živali v umetniških delih pomembno, da ne povzročite še več škode …. samo dejanje ustvarjalnosti! Konec koncev, če ugotovite, da umetniški materiali, kot so oljne barve in pasteli, platno, barvni svinčniki, akvarelni papir, fotografski film in fotografski papir in še veliko več, uporabljajo živalske sestavine!
Na internetu je veliko informacij za etične umetnike, tudi posebna na spletni strani PETA. Čeprav do zdaj mnogi ustvarjalni posamezniki morda niso sumili, da se v njihovih barvah skrivajo zažgane kosti, želatina in drugi materiali, narejeni iz trupel mnogih, začenši z morskim življenjem in do! Umetniki imajo veliko težav z izbiro čopičev, najboljši pa še vedno nastajajo. Tako barvanje z naravnimi čopiči ni kaj dosti bolj etično od nakupa krznenega plašča … Žal tudi akrilne barve – nekateri jih imajo iskreno za »100% kemične« – niso veganske, ker niso veganske. ločena barvila za njih so enaka. Pri izbiri materialov za ustvarjalnost morate biti zelo previdni! In dobra novica za veganske umetnike je, da obstajajo 100-odstotne veganske alternative za materiale in čopiče (za zdaj jih je pogosto mogoče kupiti na spletu na zahodnih straneh) in vsako leto jih je več.
Kar zadeva fotografijo, tudi tukaj ne gre vse gladko: preprosto ni etičnega filma (želatina se uporablja povsod), zato morate fotografirati digitalno in tiskati na sintetične materiale: vključno na primer s polimernim filmom itd. . – brez sestavin živalskega izvora… Ni enostavno, a je mogoče! Alternativa sodobni “sintetiki” so le takšni “pradedkovi” načini izdelave fotografij, kot je … V vsakem primeru je fotografija lahko etična.
Sodobni trendi v družbeno pomembni ustvarjalnosti postavljajo ustvarjalce pred vrsto etičnih odločitev. Kako prepričati debelokožo množico o pravici živali do življenja in svobode? Kako ustvariti umetniško delo, ne da bi povzročili posredno škodo živalim? Kako posredovati svojo idejo, ne da bi užalili čustva občinstva? Kako ustvariti nekaj resnično svetlega, se izogniti vulgarnosti in kako biti slišan, ne da bi kršili zakon? Boj idej in načel je včasih tako oster, da se umetnost znajde pod navzkrižnim ognjem. Toda toliko bolj cenimo njegove uspešne primere!