-
Tako kot drugi grdi »izmi« diskriminirajo ljudi na podlagi poljubnih dejavnikov, kot so barva kože, spol, spolna usmerjenost ali fizične sposobnosti, vidizem pripisuje nižji status tistim, ki niso ljudje. Vse živali razen ljudi definira kot raziskovalna orodja, hrano, oblačila, igrače ali predmete za zadovoljevanje človeških muh, samo zato, ker niso pripadniki naše vrste. Preprosto povedano, vidizem ali vrstna diskriminacija je predsodek v korist človeške rase pred drugimi živalskimi rasami, tako kot ima lahko ena določena skupina ljudi predsodek do druge. Zmotno je prepričanje, da je ena vrsta pomembnejša od druge.
Druge živali niso predmeti, ki nam pripadajo. To so posamezniki s svojimi interesi, tako kot ljudje. Niso »ne-ljudje«, tako kot ti in jaz nismo »ne-veverice«. Odprava naših predsodkov do drugih vrst ne zahteva, da nas obravnavajo enako ali enako – veverički na primer nočejo volilne pravice. Od nas se zahteva le enako upoštevanje interesov drugih. Zavedati se moramo, da smo vsi čuteča bitja z občutki in željami in vsi moramo biti osvobojeni biča, okovov, noža in suženjskega življenja.
Ko pa se še vedno borimo proti zatiranju ljudi, se zdi skrb za živali luksuz. Ustrahovanje in nasilje nista omejena na ljudi, tako kot ni omejena na določene rase ali eno spolno identiteto. Če želimo pravičnejši svet, moramo narediti konec vsem predsodkom, ne le tistim, ki nas osebno zadevajo.
Miselnost, ki opravičuje zatiranje ljudi – ne glede na to, ali govorimo o ljudeh drugih veroizpovedi, ženskah, starejših, pripadnikih skupnosti LGBT ali temnopoltih – je enaka miselnosti, ki dovoljuje izkoriščanje živali. Predsodki se pojavijo, ko začnemo verjeti, da sem »jaz« poseben, »ti« pa ne in da so »moji« interesi nekako boljši od interesov drugih čutečih bitij.
Filozof Peter Singer, ki je v svoji revolucionarni knjigi Osvoboditev živali opozoril na koncept vidizma in pravic živali, pravi takole: »Ne vidim problema v nasprotovanju rasizmu in vidizmu hkrati. Pravzaprav se zame veliko večja intelektualna uganka skriva v poskusu zavračanja ene oblike predsodkov in zatiranja, medtem ko sprejemam in celo prakticiram drugo.«
Neprijaznost v vseh oblikah je napačna, ne glede na to, kdo je žrtev. In ko smo temu priča, ne smemo pustiti nekaznovanega. »Borba proti eni težavi se ne more zgoditi, ker ne živimo življenja, v katerem obstaja samo ena težava,« pravi Audrey Lord, aktivistka za državljanske pravice in feministka.
Kako ustaviti vidizem?
Reševanje problema specizma in priznavanje pravic drugih živali je lahko tako preprosto kot spoštovanje njihovih potreb. Priznati moramo, da imajo svoje interese in si zaslužijo živeti brez bolečine in trpljenja. Moramo se soočiti s predsodki, ki nam omogočajo, da si zatiskamo oči pred grozotami, ki jim jih vsak dan povzročajo v laboratorijih, klavnicah in cirkusih. Ne glede na to, kako različni smo drug od drugega, smo vsi v tem skupaj. Ko pridemo do tega spoznanja, je naša odgovornost, da glede tega nekaj storimo.
Vsi si, ne glede na posebnosti, zaslužimo pozornost, spoštovanje in dobro ravnanje. Tukaj so trije preprosti načini, kako pomagati ustaviti vidizem:
Podprite etična podjetja. V arhaičnih testih kozmetike, izdelkov za osebno nego in čistil za gospodinjstvo vsako leto zastrupijo, oslepijo in ubijejo na stotine tisoč živali. Zbirka podatkov PETA vključuje na tisoče podjetij, ki ne testirajo na živalih, zato boste lahko našli pravega zase, ne glede na to, kaj iščete.
Držite se veganske prehrane. Jesti meso pomeni plačati nekomu, da za vas zabije nož v grlo živali. Uživanje sira, jogurta in drugih mlečnih izdelkov pomeni plačati nekomu, da namesto vas ukrade mleko mladiču. In uživanje jajc pomeni obsoditi kokoši na vseživljenjsko trpljenje v majhni žičnati kletki.
Držite se veganskih načel. Odvrzite kožo. Ni razloga za ubijanje živali zaradi mode. Nosite vegansko. Danes je priložnosti za to vedno več. Začnite vsaj z majhnim.