Izraz "fetišizem" prihaja iz portugalščine urok kar pomeni umetno, urok, urok. Pojavlja se v francoskem jeziku v XNUMX. stoletju pod vodstvom De Brossa¹. Navdušen nad temi predmeti, ki jih častijo afriška ljudstva, imenovanimi fetiši, izumi izraz, s katerim bi označil kult:

« Prosim, da mi dovolite, da ta izraz običajno uporabljam, in čeprav se v njegovem pravem pomenu nanaša zlasti na verovanje afriških črncev, vnaprej opozarjam, da ga nameravam tudi uporabiti. če govorimo o katerem koli drugem narodu, pri katerem so predmet čaščenja živali ali neživa bitja, ki so pobožana; tudi ko včasih govorimo o določenih ljudstvih, za katere tovrstni predmeti niso tako imenovani bogovi kot o stvareh, obdarjenih z božansko vrlino, preroki, amuleti in zaščitni talismani ".

Na samem začetku XNUMX. stoletja izraz "fetišist" ne označuje več privrženca primitivne religije, ampak privrženca "Perverzija" moderna, v smislu anomalije, spolne aberacije. Novo sprejetje izraza je bleščeče, kar priča o nesporni pomenski potrebi. Uporaba »predmeta«, ki je usmerjen k spolnemu cilju, je bila opisana že dolgo, vendar doslej ni bila neposredno imenovana. 

Uvrščen kot motnja spolne preference v Mednarodni statistični klasifikaciji bolezni in sorodnih zdravstvenih težav, je »fetišizem« uvrščen med »sadomazohizem« in ekshibicionizem. Zanj je značilna izrazita nagnjenost za en del telesa drugega, za telesne ali duševne lastnosti ali za predmete brez življenja, pogosto oblačila. Tukaj je seznam najpogostejših predmetov:

– Prsi, nos, roke, preproge;

– barva las, velikost telesa, slabost, vonj;

– Robčki, čevlji, nočna kapa, žalostne palačinke;

– Stopala, usta, uniforma itd.

– Vrsta materiala: usnje, lateks, krzno.

Ti predmeti bi z asociacijo prebudili močne predstave osebnosti in bi poudarili moč občutka doživetega spolnega užitka.

Vsi so »bolj ali manj fetišisti« zaljubljeni po Binetu. Tako razlikuje »mali fetišizem« od »velikega fetišizma«, ki bi bil patološki.

Patološki značaj bi se začel, ko "ljubezen do vsake podrobnosti" prevlada do te mere, da izbriše vse druge. Max Dessoir so: « normalna ljubezen se nam zdi simfonija, sestavljena iz zvokov vseh vrst. Nastane zaradi najrazličnejših vzbujanja. On je tako rekoč politeist. Fetišist pozna samo tembre enega inštrumenta; sestavlja ga določeno vzbujanje, je monoteistično. »

Trije znaki se uporabljajo za preklop na patološki fetišizem :

– Fiksnost fetišizirane linije: to nagnjenost ohranjamo za življenje.

– Neustavljivost impulza

– Izključni značaj predmeta v spolnem zadovoljstvu na škodo njegove celovitosti. 

Psihiatri že od vsega začetka (predvsem z zgodbo o slavnem fetišistu »nočne kape«, ki naj bi pri petih letih v postelji presenetil očeta in mamo v nočnih kapicah) sumili na nekatere »Vtisi iz otroštva Zgodnji, da igra pomembno vlogo pri fiksaciji fetiša.

Zdi se, da dogodki v otroštvu, zlasti med 4 in 6 leti, igrajo vlogo pri pojavu teh spolnih aberacij. 

Patološki fetišizem se lahko s težavo doživi tako za žrtev kot za partnerja, ki ima pogosto občutek, da ni ljubljen v celoti. Ponavljajoči se in omejevalni rituali, ki jih zahtevajo fetiši, lahko povzročijo tudi utrujenost partnerja.

Zaradi teh razlogov se nekateri zatekajo k psihiatričnemu zdravljenju, psihoterapija ali kognitivno terapijo. To bo zahtevalo najprej pogovor s splošnim zdravnikom ali specialistom. 

«Ni bolj nesrečnega pod soncem od fetišista, ki hrepeni po škornju in ki mora biti zadovoljen s celotno žensko. » Karl Kraus, Le Flambeau (Bakla), 5. junij 1908, str. 25, št. 256.