Za opredelitev slabe vere se spopadata dve šoli:

• V nasprotju z dobro vero (prepričani v resničnost tega, kar nekdo pove), bi bila slaba vera dejanje vedeti, da nekdo govori narobe. v Umetnost imeti vedno pravSchopenhauer opisuje 38 trikov, s katerimi uspe dokazati »da ima nekdo prav, ko ve, da nima prav«.
• Za avtorja Jean-Paula Sartra slaba vera ni zavestna. ” Ne lažemo o tem, česar ne vemo, ne lažemo, ko širimo napako, da smo sami preslepljeni, ne lažemo, ko se motimo “. Na nek način bi bila slaba vera preprosto pomanjkanje lucidnosti ...

Obe definiciji imata pomanjkljivosti. Slaba vera včasih ni laž: to se zgodi vse kar se pravi, da je strogo res, kar je pomembno, je vrzel med povedanim in mišljenim, da bi goljufati drugega. In cilj slaboverne osebe je pogosto skrit. V Ti ljudje, ki imajo vedno prav: Ali kako preprečiti pasti slabe vere, Hervé Magnin govori o " relacijski fenomen, ki je sestavljen iz namernega zavajanja drugih o svojih lastnih namerah, da bi jih bolje uresničili “. Dodaja, da v slabi veri " obstaja zloglasna pretveza in okultni namen ".

Slaba vera je pogosto v obliki zelo družbenega odnosa, ki ga zaznamuje trajna ali celo pretirana vljudnost.

Za slabo vero vedno stoji zavestna motivacija.

Posameznik, ki deluje v slabi veri, naredi vse, da ne bi postal nekdo slabe vere. Zato je preveč zaskrbljen za svojo podobo, tudi potem, ko je dosegel svoj cilj.

Potreben je primarni namen in projekt nepošteno.

Znano je, da so spletna mesta za zmenke sumljiva. Vsak lahko predlaga, kar hoče (ne da bi se mislil, da res laže), cilj pa je, da veliko spregovori o sebi, da skozi meni razkrije svojo pripovedno identiteto. Žal, nihče nima neposrednega sredstva za preverjanje resničnosti tam povedanega. Zato so vsi uporabniki osumljeni slabe vere. 

Na vprašanje" Ali vam slaba vera drugih povzroča stres? »

40 % jih pravi, da slaba vera drugih povzroča »veliko« stresa, 10 % anketirancev jih celo »veliko« skrbi.

30 % jih pravi, da jih slaba vera moti, 25 %, da jih jezi, 20 % vprašanih pa jih celo naredi nasilne.

Glede na te številke se zdi, da je slaba vera problem, ki kristalizira številne napetosti. Toda slaba vera je vedno tisti drugih : 70 % anketirancev pravi, da nikoli ali redko ravnajo v slabi veri. 

« Odvratna stvar pri slabi veri je, da na koncu daje slabo vest dobri veri » Jean Rostand